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罗洛.梅的存在分析观阐释

作者:佚名    文章来源:网络    点击数:    更新时间:2007-10-23

自本世纪50年代末以来,西方一些心理学家深受现象学和存在主义的哲学影响,主张必须同化和有效地运用哲学来理解心理科学,特别是从哲学的高度来理解心理治疗,他们以自己的开创性研究做出了富有成果的贡献。罗洛?梅(Pollo Reese May)就是使这种哲学与心理学建立密切联系的领袖人物。他是当代美国人本主义心理学的主要领导者之一,也是人本主义心理学内部具有深厚现象学和存在主义思想倾向的著名心理治疗学家。因此探讨罗洛?梅的存在心理学思想,对我们深刻地了解人本主义心理学的理论观点,洞悉当代西方(特别是美国)心理学发展的倾向是颇有裨益的。

        一、存在的意义
    “存在”(existence)一词派生于两个拉丁词ex和stare,其基本含义是,人能够通过自我意识,自我反思,通过对人的个体价值的超越,通过创造、工作、爱和友谊而使个体超然于自我之上。西方的存在主义者从克尔凯戈尔、海德格尔到梅洛?庞蒂、萨特等人都把这种本体论的存在视为其全部哲学的基础,坚决主张通过对主客体关系的分析来理解人及其本质。他们反对对人的行为进行孤立和客观的测量,而强调科学研究应从人的存在这个基本事实出发,把我们自己的“内在经验世界”带入到科学研究中去;他们反对传统科学脱离生活现实的研究,主张科学家应该解决有意义的人类实际问题。就是说,科学所面对的应该是一个活生生的真实的人生世界,它探索的应该是人存在的意义。
    罗洛.梅把人看作是一个有机的统一体。在这个有机体中包含着理性和非理性,意识、价值、人生的意义;也包含着自然和环境的影响,人生的喜怒哀乐和酸甜苦辣。正是这个丰富多彩、复杂多变的有机体构成了一幅深邃的人格画卷。心理学研究和心理治疗就是要理解这个活生生的有机体。他说:“对人类进行咨询的有效性依赖于我们对人究竟做什么样的理解”[①]。按照他的观点,我们对人的理解必须以存在和存在感为目标,通过对存在感及其基础的探讨,确定人的心理面貌,进而制定心理治疗的目标,帮助病人确立存在感。因此,存在感应该为人生的基础和目标。
     罗洛.梅生活的时代,虽然传统的社会禁忌日趋减少,但心理疾病的发病率却有增无减。如果按照精神分析的观点,当超我和社会道德的狭窄要求相一致,因而不会对人造成压抑和限制时,人就不应该出现心理疾病。本我的充分表现应当使人类有机体的各种需要得到全面自然的实现。但是罗洛?梅发现,现代人所患的心理疾病,主要不是性本能受到压抑,而是人们普遍感到生活失去了意义,情感动荡不安,社会不安全感和恐惧感更使人感到人生的可怕,从而更强烈地陷入了孤独、寂寞的状态。既然如此,对病人进行心理治疗就不仅是个心理问题,而是一种哲学问题,寻求人生的意义问题。也就是探索存在的意义,发现存在感。正是基于这样的认识,罗洛.梅对心理治疗及其作用赋予了新的理解。
         二、心理治疗--一门人的科学
     罗洛.梅是个心理治疗学家,但他却十分关注心理治疗的理论基础。在他看来,心理治疗要想准确地预测治疗情境中所发生的一切,了解患者的精神存在,以及为什么有些治疗有效,有些治疗无效,那就必须对这个理论基础进行严格的考察并做出合理的解释。因此,他倡导建立一门关于人的工作科学(working science of man)。罗洛?梅坚信,只有这种科学才能对人做出全面的理解,才能科学地理解人的存在,更好地进行心理治疗。那么,这门关于“人的科学”的基本内涵是什么呢?
     1.它不是象传统心理学、社会学或人类学那样专门的人类科学,也不是所有这些科学的大杂烩,而是一种全面的关于人及其存在的理论。其主要特点是能对人的基本本体论特点加以理解和阐述。这些本体论特点包括自我核心、自我肯定、参与、觉知、自我意识、焦虑以及关心。由此出发才能达到对人性的真正了解。
     2.适用于这门科学的研究方法除了实验方法、数量化方法和测量法之外,主要采用描述性的或现象学的方法。它是通过对人的基本特点进行专业性的描述性解释,以人的存在的生活经验为依据,向心理治疗提供理论依据的。这种方法从不同角度扩展了科学研究的视野,使人类存在中的某些特殊结构(如价值、选择、创造力、爱与意志等)能得到较正确的理解和科学研究,这是某些专门的方法所无法比拟的。
     3.建立这门人的科学的目的是发现和研究人的“存在感”(sense of being),即人自己存在的经验。正是这种存在感才把个体的身与心、个体与自然、个体与社会、个体与他人联成一个统一的整体。因此心理治疗的最终目标就是唤起病人的这种存在感,重新认识自我的价值,而“病人健康或不健康的依据就是病人能否体验到他自己的存在是真实的、有价值的。”[②]
    显而易见的,罗洛?梅这种“人的科学”从关注人的生活现实出发,通过对病人的现实存在的具体描述分析,帮助病人找到自己的正确位置,形成一种整合、谐调的心理结构。
         三、发现存在感
     罗洛.梅在1958年与安杰尔(Angel,E?)等主编的《存在:心理学与精神病学的一种新维度》一书中明确指出,心理治疗的核心过程就是“帮助病人认识和体验他自己的存在”[③]。治疗者不仅要了解病人的症状,而且要深入探讨他对人生的体验,治疗的任务不仅仅是给疾病命名或开药方,而是要发现通往病人内心世界的钥匙,理解和阐明病人的存在结构,即发现病人的存在感。为此罗洛.梅提出了三条原则:
     1.“自由”是人的存在的基础,是“人的全部存在的一种性质”[④]。在他看来,一个人的存在如果没有自由作基础,没有创造性意愿或潜能,甚至也没有自由地做出选择决定的能力,那么,在他身上发挥作用的就只有弗洛伊德式的性本能或达尔文理论中的因果关系决定论原则了。当然,罗洛?梅提倡的这种自由是一种本体论的自由,并不是为所欲为,不受任何限制的。罗洛?梅认为自由有两个先决条件,一个是时空限制。每个人都有一定的时间和空间,这是任何自由都无法逾越的。另一个是遗传和环境的限制。只有在这个有限的范围内,一个人才能在影响其存在的诸因素中,如种族、国家

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