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学前教育学发展

作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2014-6-30
学前教育学发展 19世纪中叶成为一门独立的学科。社会的进步,特别是生产力的发展对教育和学前教育提出更多更高的要求,促进了教育和幼儿教育理论的发展。有以下几个阶段: 一、孕育阶段(15世纪前) 教育学尚未独立,所以幼儿教育学混杂在一些哲学、政治或者神学、伦理学之中,且为零星、片断的。从人类原始社会开始,逐步积累了教养儿童经验,出现了儿童教育思想的萌芽。最初散见在谚语中。如“三岁看大,七岁看老”。 1、我国古书中很早就有记载。一些思想家总结了胎教和儿童出生后家庭教育的实践经验,重视幼小儿童的教育,提出宝贵的学前教育思想 (1)西汉时期在《大戴礼记》的《保傅》篇中就曾记载殷周统治者注重胎教,为太子、世子选择保辅人员,使他们“自为赤子时,教固已行矣。”《礼记-内则》篇中有从儿童能食能言时便进行教育的记载,如“子能食食,教以右手。能言,男唯女俞。男□革,女□丝。六年,教之数与方名。……”中国古代有些教育家十分重视学前教育, (2)魏晋南北朝的颜之推在《颜氏家训》中《教子篇》、《勤学篇》论述了对幼儿的家庭教育。用“试儿”的方法,观察婴儿期感觉—运动发展的特点。他注意胎教,指出:“婴稚(7、8个月大)识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。”认为俗谚“教儿婴孩”,很有道理;并强调父母对年龄幼小的子女不能“无教而有爱”。 (3)南宋朱熹编的《童蒙须知》和《小学》。也注重胎教和儿童入学以前的教育,他认为孕妇应注意“一寝一坐,一言一念,一视一听”,以使胎儿能够“气禀正而方理全”。主张“生子必择乳母”,“乳母之教,所系尤切”,必须选择品德良好的乳母,才有利于婴幼儿的保教。乳母必须有“宽裕、慈、惠、温、良、恭、敬”等道德品质。 2、在古代,国外也有一些哲学家、思想家很早就提出关于学前教育的一些看法和主张。 (1)古希腊的柏拉图。在他的著作《理想国》中,提出了关于学前教育的思想。 A他指出学前教育的重要性:“凡事之开始,为最重要之点,而于教育柔嫩儿童,则更宜注意。盖其将来人格之如何,全在此时也。”B他第一次提出了学前社会教育的主张(儿童出生后交给国家特设的养育所,由专门保姆抚养,母亲去喂奶。3-6岁儿童集中到神庙附设的儿童场院,国家派优秀女公民教育他们)C他还提出学前儿童的游戏和讲故事活动。(通过游戏了解儿童的自然才能。) (2)古希腊哲学家亚里士多德在《政治论》中,主张学前教育和胎教(即优生) A主张婴儿出生后喂母乳,从小要多运动,并习于寒冷。B他认为在五岁前不应要求儿童学习课业,以免妨碍其发育。C主张儿童学习唱歌和演奏。D第一个做出年龄分期的尝试,从出生后每七岁为一阶段,到二十一岁止。 (3)罗马教育家昆体良在《雄辩术原理》中指出:“婴儿时期的所得就是青年时期的收获,凡是每个儿童应该学习的东西就应早点开始” A提出人的教育应从摇篮开始。B注意婴儿的语言发展,强调周围环境对儿童最初观念形成的重大影响。C主张为儿童挑选好的乳母和教育者,因为儿童从教育者那里获得关于世界的知识和道德观念。D认为游戏对增强智慧,培养品格有积极作用 二、萌芽阶段(16世纪—18世纪后期) 欧洲发生文艺复兴运动,出现了前所未有的文学艺术和科学技术繁荣,教育科学得到发展。从《大教学论》—《普通教育学》标志教育科学独立,著作中论述了学前教育思想。 特点:理论比前一阶段更加系统、完整有现实性(指导了当时教育)。1)提出尊重儿童、热爱儿童、按照儿童的特点发展儿童的个性的观点,主张教育应有特殊的内容和方法。2)提出教育必须适应自然,使儿童的一切内在能力和谐地发展起来。3)系统提出了家庭教育的完整体系4)重视儿童主动参加活动,发展感官,获得直接经验,提出直观教学方法。 (三)教育家及教育思想 1、夸美纽斯:17世纪捷克教育家,研究幼儿教育最早的理论家之一,主张以母育学校来教育0至6岁的孩子,应该在家庭中由母亲进行教育。世界上第一本学前教育专著《母育学校》1632年出版。《世界图解》将儿童所学事物绘成图画 (1)《大教学论》全面地论述了儿童出生后头6年教育的意义、内容和方法,提出了学前家庭教育的体系,“初步教育的价值”中谈到:1)不用勤勉劳动而把儿童教养成人,是不可想象的;2)父母应明智承担应尽的义务将知识灌输给儿童;3)主张幼年人在智慧方面应受到训练;4)将儿童聚集在一起进行初步教育;5)给儿童的教育应以游戏为主;6)改革宗教性质的初步教育,实现母育学校—即家庭教育。 (2)《母育学校》的主要观点: 1)家庭幼儿教育的重要性,将新生一代分为四个年龄阶段,每六年为一个阶段,认为幼年儿童极为迫切要求优良教育,缺乏将迷失方向。“任何人在幼年时代播下什么样的种子,那他老年就要收获那样的果实”; 2)关于幼儿体育的理论。a十分重视体育,认为体育是父母成功教育子女的基础。“最重要的是父母们应首先注意保持子女健康,因为除非他们生气勃勃而有力,父母们就难成功地把他们培养起来。”b体育上主张:保护胎儿,怀孕期间注重饮食活动;提倡母乳,认为儿童吮取生母的乳汁对健康有益;注意饮食、添加辅食;D要慎重用药,“让婴儿习惯于药品是非常有害的”;要细心保护婴幼儿,“儿童比黄金更加珍贵,但是比玻璃还脆弱”;要注意正当生活秩序;注意婴幼儿锻炼和娱乐;使孩子心情愉快,“愉快心情就是一半健康”、“精神快乐是人的生命的泉源” 3)智慧和知识的教育。a向幼儿进行广泛的、启蒙的知识教育。“应当把一个人在人生旅途中所当具备的一切知识和种子播植到他的身上”;b重视保护和训练儿童的感官;;c重视语言训练;“推理和语言是有力地把人和动物区别开来的两件事”;d在智育进行过渡中,应按能力进行,尤其是初步的算术教育;e提出多种用于丰富知识,发展智慧的方法——“心智”的教育(A日常生活中的观察和谈话;B游戏C寓言、故事、童话;f特别注意同龄儿童的相互学习和帮助。“当儿童共同游戏时,由于他们年龄相同,他们的发展态度和习惯也大致相同,所以他们彼此磨砺更为有效……在他们中间,既不存在此一儿童优越于另一儿童的臆说,也不存在压力、恐怖和惧怕,在他们中间只是爱、坦白和关于每件事物的自由问答。”;g主张“直观教学” 4)道德训练,摒弃其宗教内容。a内容:尊敬长辈、讲究整洁和礼节,让儿童说实话,不说谎话或言过其实,使孩子习惯于劳动,厌恶懒惰。从幼年期养成约束自己愿望和习惯(忍耐),要学会仁爱、乐于施舍、乐于助人、谦恭的良好品质;b方法:要给孩子提供各种行为永久的范例;要进行适时的聪慧的教导和锻炼;适当规定训练。 三、初创阶段:19世纪初,由于大工业发展,母亲外出劳动,幼小子女无人照顾,因而逐渐建立照管和教育儿童的机构,机构的产生直接促进学科的建立。有了专门机构、专门人员从事学前教育工作,就提出了研究学前教育理论的客观需要。从十八世纪后期到二十世纪前半期,学前教育学从普通教育学中分化出来,开始形成一门独立的学科并初步发展起来。 (一)奥贝尔林:最早的幼童保育机构 (二)欧文:教育人,就是培养他的性格。英国空想社会主义者,1816年开办“性格陶冶馆”,为工人阶级创办了幼儿学校,收托2~5岁儿童。他主张从童年起就实施正确的教育;重视体育和户外活动,把“要尽力使小朋友快乐”作为应遵循的格言;反对处罚儿童。 (三)福禄贝尔:德国著名教育家,首先提出学前教育学成为一门独立的科学。课程结构和内容比较完备,1世纪之前能做到是难能可贵的。来吧,为我们的儿童而生活吧! 1、主要贡献:1)建立了学前教育机构:1837年世界幼儿园之父福禄培尔在德国的布兰根堡创办收托1~7岁儿童的教育机构,1840年命名为幼儿园,世界上第一个真正意义上的幼儿园。幼儿园的创始人,被誉为“幼儿园之父”。 2)设计了一套游戏与作业材料,并研究了已有的学前教育思想和理论,他受夸美纽斯教育思想影响较大,感到幼儿教育的重要性和儿童游戏的必要。他根据自己对幼儿本质的理解,为幼儿开发了一系列玩具——恩物;他还搜集民间儿童歌曲、游戏,选定各种作业,作为儿童的课程和教材。其创办的幼儿园模式和幼儿教育思想对欧美影响很大。 3)系统地阐明了幼儿园教育的重要性、内容和方法等基本原理。著有《人的教育》(1826)、《幼儿园教育学》(1862年)、《慈母游戏和儿歌》(1843年)即《幼儿园书信集》等书。 4)培训了第一批幼儿园教师,推动了各国幼儿园的建立 2、教育思想:认为宇宙中存在一种永恒的万物赖以生存的自然法则,是万物之源——神。教育的目的是要唤醒人类内在的精神本性和力量,知道自己的一切是神所赐,世界万物之间存在内在联系,共同形成生命统一体。而对于个体的人,要培养万物统一的人生观。据此提出教育任务是促进儿童自我活动和内在本质力量发展,挖掘儿童内在生命潜力。儿童具有活动、创造、艺术和宗教的本能,是儿童内在的生命力量,是教育依据。教育是促进儿童的自我活动,发展儿童的创造性、艺术能力和崇尚神灵的品质。促进儿童内在力量的和谐发展,教育须依据发展阶段特点循序进行。儿童身上蕴涵着三种特性:自然性、人类性、神性,教育工作应遵循儿童的自然本性,实现儿童的天然禀赋。使儿童由“自然儿童”发展为“人类儿童”,再发展为“神性儿童”,将儿童身上所有的内在力量发掘出来,唯心主义观点。 3、课程内容:为儿童设计了一套完整的课程 (1)宗教教育。教育的最主要任务就是要发展儿童的神性和宗教的本能。儿童期如果不培养对宗教的情操,教育也就失去了自身的价值。 (2)体育卫生。健康精神寓于健康的身体。除重视体育锻炼,还要求向儿童传递一些知识,养成必要的卫生习惯。 (3)游戏活动。游戏对于幼儿来说是一种令人愉快、自由的活动,无论是用物做游戏,还是与人做游戏,都能产生巨大教育价值。游戏是能够发展儿童内在生命力的活动。 (4)恩物。是一套玩具。根据自然界的法则、性质、形状等用球体、圆柱体、立方体、三角体等制作而成,作为了解自然和人类的玩具。共12种,其中10种是游戏性恩物,2种是作业性恩物。每一种恩物都有特殊作用和使用方法。第一种恩物是六色球。球体的直径6cm,用红、橙、黄、绿、蓝、紫各色的毛线编织成球套,里面塞上棉花或海绵,一端有一根短线。这种恩物目的是用来帮助幼儿认识数目、方向和颜色;又由于球体代表大自然,象征着具统一性的自然界的一切现象。从精神方面来说,这种恩物可以培养幼儿圆满的人格。 (5)语言。包括说话,听讲故事、童话,叙述小说,学习文法和文字等。重视让幼儿在观察自然和生活的基础上学习说话,采用直观法教学。选择反映伟大人物人格的小说、故事等让幼儿叙述,从中理解生活的意义、学习处世立身的道理。文法是语言的规则,文法和文字是思维的工具。从学习画线开始,逐渐学习字母、单字、拼法,进而学习读和写,并且经常将读和写结合作为幼儿学习的课程。 (6)手工。具体包括排列积木、折叠纸等,其主要目的是让儿童由此唤起儿童活动的欲望,使儿童在感官活动中学习遵守纪律。 (7)绘画和颜色辨别。为了陶冶儿童内心生活的规则性,让儿童在由横线、直线构成的空白图形中填充做画。颜色主要用来训练儿童的视觉和和谐感。值得注意的是,福禄培尔并不把颜色和绘画联系在一起,而是各有用途,这与今天幼儿教育中的绘画有所不同。 (8)唱歌和诵诗。重视对儿童进行情感教育和意志教育。教儿童唱歌,可以陶冶儿童的情操、锻炼儿童的意志。让儿童背诵一些有关人生和宇宙的诗篇,可以培养儿童的人格。 (9)自然科学常识。主张让儿童在与自然环境的接触中学得自然知识、科学常识。 4、教育方法主要有三点。(1)让儿童在自由、自主的活动中发展或者说以儿童的自我活动为基础。儿童是天生善的,儿童通过自我活动实现内部的发展。教师只为儿童提供条件,不进行干预,必要时才要儿童服从一定的要求。儿童生活在社会中,重视儿童与他人的交往及应有的品德。(2)让儿童在游戏中得到发展。他是教育史上第一个承认游戏的教育价值并把游戏列入课程之中的教育家。他认为游戏对于儿童发展的价值有三:一是可以发展儿童的动作和与人合作的精神;二是儿童在游戏中可以自由自在,获得愉悦,提高教育效果;三是儿童要想玩好游戏,就必须遵守游戏的规则,这可以培养儿童的规则意识和责任感。在幼儿园的教育方案中把游戏作为主要活动。(3)充分利用恩物,让儿童在操作恩物中获得发展。一方面,恩物可以训练幼儿的感官,配合游戏;另一方面,由于恩物的个部分必须按照一定的规律组合起来才具有价值,儿童完恩物可以使他们获得统一的整体观念。福禄贝尔某些教育思想,如强调儿童的自我发展,实现自然禀赋,忽视了教育的作用,是不够正确的,但他对学前教育理论和实践作出了很大的贡献。 (四)蒙台梭利-正是儿童创建了教育方法,正是他们根本地转变了教师的本性 意大利著名教育家,继福禄贝尔后对学前教育有重大影响的代表人物,也是世界上第一位杰出的女性学前教育家,被誉为20世纪初的“幼儿园改革家”。19世纪后期,生物学、生理学、心理学和儿童心理学的发展,为揭示学前教育的规律提供了有利条件,从而促进了学前教育学的发展。原是精神病学医生的蒙台梭利在从事智力落后儿童的工作,学习和研究教育,发现:心理缺陷和精神病儿童,通过运动和感觉训练活动,可以使身体协调,智力也能得到发展。因此她认为:儿童心理缺陷和精神病患的主要问题是教育问题不是医学问题,既然缺陷儿童通过教育能够达到正常水平,那么正常儿童通过训练和教育可以达到更高水平,教育训练比医疗更为有效,就转向了正常幼儿的教育,1907年在罗马贫民区建立儿童之家,用生理学和心理学的知识从观察研究儿童及其家庭环境入手,并以系统观察法和实验法等科学研究方法进行教育实验,以儿童和家长朋友的身份出现,热爱关心儿童、为儿童设计各种教育方案。经过不断探索和总结,她建立了自己独特的幼儿教育理论和方法。 著作从内容上大致分四类:(1)出生到3岁前儿童的教育代表作有《童年的秘密》、《儿童的发现》和《有吸收力的心理》;(2)3岁到7岁儿童的教育,代表作有《梦台所利方法》、《蒙台梭利手册》和《家庭中的儿童》;(3)7岁到13岁儿童的教育,代表作有《高级蒙台梭利方法》两卷,包括《教育中的自发活动》、《蒙台梭利初等教育》和《青春期及其以后的教育》;(4)其他:《教育人类学》、《新世界的教育》、《教育的重建》、《开发人类的潜能》和《和平教育》等。学前教育思想主要在(1)(2)两类著作中。 1)教育理论,受自然教育和自由教育观点的影响,加之实验实践,她认为学前儿童经历各种敏感期,易于学习某些知识和技能;儿童存在着与生俱来的“内在生命力”或“内在潜能”,这种生命力是积极的、活动的、发展着的,具有无穷无尽的力量。教育的任务是提供适合于儿童发展的环境激发和促进儿童的“内在潜能”的发现,通过儿童的自由活动促进自我发展。教育者不应把他们看作可以任意填充的容器,而应热爱儿童、积极观察和研究儿童、发现儿童的内心的秘密、尊重儿童的个性,在儿童自由和自发的活动中帮助儿童的智力、身体、个性的自然发展。 2)课程内容,蒙台梭利主要为儿童确立了下列教育内容。 (1)特别强调感觉教育——智力教育,占有重要位置。学前阶段感觉特别敏感是关键期,感觉得不到充分发展以后难以弥补,还会影响整个精神的发展。感官发展对智力发展具有头等重要性,感觉训练与智力培养密切相关,智能的培养首先依靠感觉,利用感觉去搜集事实,使儿童形成对事物的清晰、明确的印象。而感官训练就是基本的智力活动。 感觉教育包括触觉、视觉、听觉、嗅觉、味觉、立体感觉等感官的训练。不同感觉训练采用了不同方法和材料。触摸觉的训练帮助儿童辨别物体的光滑、粗糙、冷热、轻重和大小、厚薄、长短,采用限制戴指套的练习和闭目练习等,使用的材料有不同形状和光滑程度的木板,盛在不同形状的容器中的温度同的水等;立体感觉的训练是一种统觉训练,让儿童睁着眼睛和闭上眼睛来触摸物体;通过让儿童嗅新鲜的紫罗兰和茉莉花等花的气味训练味觉;通过用舌头接触苦的、甜的、酸的等各种溶液的味道训练味觉;通过镶块大小、形状、长度和厚度不同的物体训练视觉;通过瞎子游戏训练儿童的重量、大小和形状感觉;通过图案和绘画让儿童进行颜色感觉练习等等。通过这些训练,可使儿童识别物体的光滑与粗糙、冷与热、大与小、厚与薄、长与短,以及颜色、味道、声音等,增长基本的物理经验,发展基本感觉。 感觉教育遵循着一定的原则:一是循序渐进原则。通过向儿童提供教具,按照由易到难的原则安排材料顺序,使每种教具能发展儿童的某种特殊感觉,有针对性地、分步骤地反复练习,增强儿童对物体的特殊感受性,从而达到发展儿童感觉的能力。根据感觉发展阶段的特点把肌肉练习作为感觉教育的基础,照顾儿童的个别差异,把感觉教育同读、写、算的教学结合起来,使儿童手脑并用,各种感官协调配合,在没有心理压力的情况下,按自己的发展进度自然而然地、不知不觉地进入初步的读、写、算阶段,从感觉走向概念。二是自我教育的原则,强调儿童的自我教育法。提倡让幼儿根据自己的能力和需要进行自我选择、独立操作、自我矫正,把握自己和环境。她相信没有一个人是由别人教育出来的,他必须自己教育自己。所以她设计的教具中设有专门的“错误控制”系统,如果儿童没有按照正确的方法去操作,那么她搭的“塔”就会因头重脚轻而倒塌,镶嵌材料就会因尺寸不合而嵌不进孔中。让儿童在操作过程中根据教具的暗示进行自我教育,而不更多依靠成人的指点和批评。 (2)语言教育,语言能促进智力的发展,包括口头语言训练和简单的书写活动。认为书写应先于口语训练。为了书写,儿童要先通过图画做写前准备:第一阶段是掌握和运用书写工具的肌肉运动机制;第二阶段则是建立字母符号的视觉——肌肉感觉印象和建立书写的肌肉运动记忆的练习。口头语言训练通过为儿童提供阅读教材和交谈两种形式进行。阅读材料由清晰的书写好的单词和短语纸片与卡片组成,还有大量的玩具。如在百张卡片上面写好儿童的名字、城市和物品的名称,或是儿童从感觉训练中已经熟知的颜色名称,然后把它们放到一些箱子里,放在儿童可以自由使用的地方。儿童读完一箱后又去读另一箱,表现出浓厚的兴趣。她认为通过训练几乎所有正常孩子都是在4岁开始书写,在5岁就知道怎样阅读和书写,并至少达到小学一年级结束时的水平。 (3)纪律教育,任何社会群体都存在纪律。认为儿童纪律在本质上是积极的、活动的、主动的、内在的和持久的,而不是消极的、被动的、外在的和暂时的。纪律就意味着自由。但是,蒙台梭利教育体系中的纪律概念并不是放任自流或让儿童任意妄为,而是有范围和限度的。“孩子的自由就其限度而言,应在集体利益范围之内;就其行为方式而言,应具有我们一般所认为的良好教养。因此只要孩子冒犯或干扰他人,有不礼貌行为或粗野行为,就应加以制止。至于其余的一切——即有益于儿童身心的各种表现——不管是什么行为以什么形式表现出来,教师不仅允许而且必须进行观察。这是关键所在。”“纪律必须通过自由而获得。”“当一个人是自己的主人,在需要遵从某些生活准则的时候,他能够节制自己的行为,我们就可以称他是守纪律的人。”因此养成儿童的纪律,不能在强迫和压制下形成。当一个人被压制而屈从或像哑巴一样默不作声时,他不是在守纪律,而只不过是一个失去了个性的人。为了建立积极的纪律,孩子们首先应该具备的思想是分清好坏,教师的任务在于使孩子不要混淆好和不动,也不要混淆坏与活动。要维持持久的纪律,关键要有正确的方法。让儿童在“工作”中学习,养成纪律,是她的独到见解。她还主张通过实际活动培养儿童的纪律。她完全排斥说理教育的作用、否定假想游戏的教育意义、不重视集体教育,这些均有失偏颇。 (4)计数教学——算术入门,认为3岁的儿童懂得数数,能数到2或3,所以很容易学习数数。她为儿童设计了计算方面的内容,这包括:数数、数字练习、用书写符号表示数、数的记忆练习、从1到20的加减乘除法、10以上的算术运算等。针对不同的内容采取了相应的教法,如让儿童数钱、换钱、排列长短不同的木棍等方法把计算练习与感知训练合并起来,让儿童进行数字练习,把书写符号和数量关系联系起来。 3)教育原则与方法 (1)重视环境的作用。一个有准备的环境是关键,蒙台梭利认为儿童的发展是个体与环境交互作用的结果,儿童必须依赖与周围环境的交流,才能了解自己、了解环境,才能发展出完整的人格。合适的环境要具备以下要素:(1)自由的气氛(一个自由发展的环境):(有助于儿童创造自我和实现自我)除了无意义的、伤害性的或破坏性、干扰性的活动要受到限制外,允许儿童根据自己的需要和爱好自由选择自己喜欢的活动和交往伙伴。(2)结构和秩序(一个有秩序的环境):(儿童在那里安静而有规律地生活)儿童成长的环境应表现出外面世界的结构与秩序,以使儿童能够了解、接受进而建立自己精神上的秩序。教室中,各种活动区域划分明确,各种教具材料由易到难、由简到繁,错落有致地摆放在高矮适中的教具柜上,并随儿童发展水平和发展需要不断调整更换。(3)真实和自然(一个生机勃勃的环境):环境中的设备应尽量真实,接近自然生活,以使儿童能够尽早地适应社会,提高实际生活能力。教室中有由儿童照顾的生物和儿童按照实际生活的要求和规则操作的真实材料及实施器材,如冰箱、烤炉、水池、电话、玻璃杯、水果刀、搓板等。(4)和谐和美感(一个愉快的环境):环境无需装潢的精巧,布置的纷繁,应简洁明快、协调有朝气。蒙氏学校通常是低层建筑,室内宽敞明亮、色彩柔和,户外安全、洁净,环境中的气氛和缓、轻松、温暖。(5)拥有符合儿童身心发展需要,体现对儿童的教育要求,包含有丰富教育内容的教具材料。 (2)教师是儿童活动的观察者和指导员。蒙从根本上改变了教师与儿童的关系。强调在教育中,儿童是活动的主体、中心,儿童全神贯注地进行活动,自我操作、自我发展;教师是环境的创设者、儿童活动的观察者和指导者。A教师为幼儿精心设计环境和学习材料,保证幼儿能展开自由的学习。B教师作为一名观察员,以科学家的精神和科学方法在自然条件下观察、研究儿童,去发现幼儿巨大的个别差异。C教师要有教育艺术和才能,对幼儿的不同需要做出恰当地反映,提供必要的帮助。即首先是准备环境,然后引导儿童进行一些与自己发展水平相匹配的自动作业,再在儿童进行操作活动时予以指导,还要保持教室的纪律和秩序、制止不良行为。明确指出,幼儿自由学习的质量是由教师的质量决定的,正是教师才使幼儿的自由得以实现。 (3)主张3~7岁儿童的教育不是以填鸭式的灌输知识为主,而是以活动为主,儿童在教师指导、关心、鼓励、启发诱导和帮助下,从活动中获得知识和经验,促进身心和谐发展。 蒙氏理论也受到不少批评,主要是偏重智能而较忽视幼儿情感的陶冶,忽视幼儿的社会化活动;其感觉教育教具脱离幼儿的实际生活,过于狭隘、呆板,操作法过于机械等。但她对世界幼儿教育的巨大贡献是不可否认的:重视幼儿身心发展特点、重视幼儿的自主性和自我学习、重视环境的作用,以及她对教师作用的观点等都具有不衰的生命力。 四、我国学前教育学的建立和发展 19世纪末、20世纪初,中国开始注意到设置学前教育机构。康有为、蔡元培都曾提出儿童公育的主张。20世纪初,各地先后设置了少数幼儿园。中国学前教育理论和幼儿园的实施方面,先仿效日本,后学习欧美,受教会的影响较大。 1、在清末维新运动中,维新运动领导人康有为(1858—1927年)《大同数》中提出实施学前社会教育。学前社会教育包括胎儿到六岁儿童的教育,妇女怀孕应进入“人本院”,婴儿在育婴院养育,3—6岁儿童则进慈幼院。学前社会教育思想提出有进步意义,但以大同理想改良封建社会是行不通的。 2、民主教育家蔡元培(1868—1940年) (1)提出完整学前社会公共教育体系,主张设立胎教院、乳儿院、幼稚园等一套养育机构,以代替家庭教育。 (2)提出以儿童为本位,让儿童个性得到自然、自的发展,并认为从胎儿期就开始进行养育。 (3)虽重视学前教育的思想可贵,但提出学前养育机构代替家庭教育是不现实的,只能辅助家庭和家庭共同合作教育儿童。 3、陶行知(1891—1946年):我们要建设省钱的、平民的、适合国情的乡村幼稚园——陶行知。我国伟大的人民教育家,在教育救国的思想影响下,毕生从事旧教育的改革,推行生活教育、大众教育并创立了教、学、做合一的教育方法。 (1)农村幼儿教育事业的开拓者 他揭露、批判旧中国幼稚园的三种病症:外国病、花钱病、富贵病,主张办中国的、省钱的、平民的幼稚园。他积极宣传中国幼儿教育的新的发展方向,认为工厂、农村是幼儿园的新大陆。难能可贵的是作为留美归来的大学教授,他身体力行地推行平民、乡村教育,在南京郊区首创了中国第一所乡村幼儿园——南京燕子矶幼儿园,还创建了乡村幼儿师范教育,建立晓庄幼教研究会-唯一专门研究农村幼儿教育的群众性组织等。 (2)重视幼儿教育 高度评价幼儿教育的社会价值,向社会宣传幼儿教育的重要性,他说:“幼儿教育是为人生之基础”,是“根本之根本”,“小学教育应当普及,幼稚教育也应当普及”。并提出普及的具体三大步骤,即唤起国人明白幼年的教育是最重要的教育;改革幼儿园,面向乡村工厂;改变训练教师的制度等。 (3)生活是教育的中心 “生活即教育,游戏即工作”。提出以幼儿园周围的社会生活、自然现象、家乡生产、风土人情为内容编成教材,以幼儿足力所能及的地方为教室,以儿童所能接触到的事物为主要内容,参加种植、饲养等劳动,让儿童从中学习,自己解决问题,自己组织游戏,培养出“生龙活虎的体魄、活活泼泼的心灵的儿童来”。 (4)教学做合一的教育方法 坚决反对教、学、做分家,“看见国内学校里先生只管教,学生只管学的情形,就认定有改革之必要”。“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。”“比如种田这件事是要在田里做的,便须在田里学,在田里教。做是学的中心,也就是教的中心。“”不再做上用功夫,教固不成教,学也不成学”。 (5)解放儿童的创造力 教育要启发、解放儿童的创造力,为她们提供手脑并用的条件和机会。具体包括五个方面:①解放儿童的头脑,把他们的头脑从迷信、成见、曲解和幻想中解放出来;②解放儿童的双手,给儿童动手的机会;③解放儿童的嘴,给儿童说话的自由,尤其是要允许她们发问;④解放儿童的空间,让她们接触大自然、大社会;⑤解放儿童的时间,给他们自己学习、活动的时间,给他们一些空闲时间消化所学知识,学一点她们自己渴望要学的学问,做一点她们自己高兴要做的事。 创办了农村和工厂幼儿园,发表《创设乡村幼稚园宣言》、《幼稚园之新大陆》、《如何使幼稚教育普及》等著作。陶行知的幼儿教育思想具有极大的现实意义。 4、陈鹤琴(1892—1982年):我爱儿童,儿童爱我—陈鹤琴。 著名儿童教育家,1923年创办最早的幼儿教育实验中心—南京鼓楼幼稚园。对幼稚园的课程、设备等方面进行了实验研究。创立了“活教育”理论,一生致力于探索中国化、平民化、科学化的幼儿教育道路,开创了我国儿童心理的科研工作、是以观察实验法研究儿童心理发展的最早的学者之一。撰写了《儿童心理之研究》、《幼稚教育》、《家庭教育》、《活教育理论与实施》等著作。抗战期间,创建第一所公立幼稚师范学校——江西省立实验幼稚师范,研究师范教育。创办最早幼稚教育研究刊物-幼稚教育。 (1)反对半殖民地半封建地的幼儿教育,提倡适合国情的中国化幼儿教育 批评当时幼儿园抄袭日本、模仿欧美,生搬外国教材、教法,不顾中国国情。坚决主张“处处以适应本国国情为主体,那些具有世界性的教材教法也可以采用,总以不违反国情为惟一的条件”。同时,积极地推进为中国平民服务、培养民族新生一代的幼儿教育,大声疾呼“幼稚园不是专为贵妇们设立的,还要普及工农幼稚园”,指出这是中国求进步,摆脱半封建半殖民地状况,发展进步合理的社会之需要。 (2)反对埋没人性的、读死书的死教育,提倡活教育 A教育观:要遵照活教育的精神办幼儿园,必须“以自动代替被动”,必须是幼儿“自动的学习、自发的学习”,自己去动手用脑获得知识,教师必须尊重幼儿的自主性,不能搞传统的注入式,消极地管束幼儿等。 B教育目标:应当是育人,培养国家民族所需要的新生一带,培养身体健康、能建设、能创造、能和做、能服务的“现代中国人”。即做人、做中国人、做现代中国人 C教育方法:“非从‘做’做起来不可”,应当是“做中教,做中学、做中求进步”。 D教育内容:以大自然、大社会为活教材,与实际紧密地结合。同时,活教育“做”的过程本身也就是幼儿园最好的教育内容。 E教育原则:17条原则,如“凡幼儿能做的,让他自己做;凡幼儿能想的,让他自己想”等,体现了尊重幼儿的主体性,重视幼儿动手动脑,中是直接经验的价值等思想,奠定了幼儿园教育原则的基础。 (3)幼儿园课程理论 A课程的中心:反对幼儿园课程脱离实际,主张根据儿童的环境——自然的环境,社会的环境作幼稚园课程系统的中心,让儿童能充分地与实物和人接触,获得直接经验。 B课程的结构:“应当把幼稚园的课程打成一片,成为有系统的组织。”虽然他把课程内容划分为:健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、文学活动等五想,但这五种活动是一个整体,如人的手指与手掌,手指只是手掌的一部分,其骨肉相连,血脉相通,因此被称为“五指活动”。 C课程实施:强调以幼儿经验、身心发展特点和社会发展需要作为选择教材标准;反对实行分科教学,提倡综合的单元教学,以社会自然为中心的“整个教学”;主张游戏式教学。 (4)重视幼儿园与家庭的合作 积极主张幼儿园与家庭合作起来教育幼儿。“儿童的教育是整个的,是继续的”,只有两方配合,才会有大的效果。主张:A幼稚园要注意儿童的健康,培养儿童良好的习惯;B幼稚园应有充分而适当的设备,并与家庭合作教育儿童;C幼稚园的课程以大自然、大社会为中心,实施单元教学,采用游戏方法,游戏符合幼儿年龄特征;D主张多在户外活动。 5、张雪门(1891~1974):现代教育史上著名幼儿教育专家,以毕生的精力致力于幼稚教育达60年,对我国尤其是北方和台湾产生过很大的影响。幼年研读四书五经,1912年任鄞县私立星荫小学校长。青年时期对幼儿教育发生兴趣,目睹沪宁一带一些日本式蒙养园或教会办幼稚园对幼儿不良影响,深感痛心,立志投身幼教。1918年,创立了当地第一所中国人自办的幼稚园——星荫幼稚园,任园长。1920、4,办两年制幼稚师范,考察平津幼稚教育。1924,北平大学任职员,同时在教育系学习,分别用一年时间研究福禄培尔、蒙台梭利、世界各国的幼稚教育,然后以毕业精力研究我国的幼稚教育,译著《福禄培尔母亲游戏辑要》和《蒙台梭利及其教育》相继问世。1952年,张雪门因眼疾加重离开育幼院,但仍做幼稚园教材教法和幼教改革等专题讲演、并在《中华日报》主办《幼教之友》专栏、任侨民教育函授学校教育科主编、出版《幼教辅导月刊》等。1960年突患脑病,半身不遂,在眼睛几乎失明、手脚失灵、耳朵失聪的情况下,仍以顽强意志陆续写下了《幼稚教育》、《幼稚园课程活动中心》、《幼稚园行为课程》、《幼稚园的研究》、《幼稚院组织法》《幼稚园教育概论》、《新幼稚教育》、《幼稚园的课程》等十几本专著,撰写的幼儿教育论著约200多万字。 1)教育目的,20世纪30年代,根据教育目标不同,把中国的幼稚教育分为4类: ※以培植士大夫为目标的幼稚教育:清末仿效日本的蒙养院就属于这一类。1933年《我国三十年来幼稚教育的回顾》一文中:“他们将谈话、唱歌、识字、积木等科目,一个时间一个时间规定在功课表上,教师高高的坐在上面,蒙养生很端正坐在下面。教师教一样,学生学一样,儿童不能自己别出心裁,也不许其别出心裁。至于各种工具和材料,如果教师不给,儿童自然不能自由取用,…在这种教育底下,儿童是被动的、双方都充满了压迫的苦闷。所学的全是零零碎碎的知识技能,是浮面的虚伪的,日了稍久就立刻忘怀了。” ※以培养宗教信徒为目的的幼稚教育:教会办幼稚园,力图通过宗教教育毒害幼儿,使之将来成为虔诚的信徒和帝国主义温驯的奴仆。“有美丽的教室,小巧的设备,在一时动作以后茶点以前,儿童们一定要闭一会儿眼睛,小嘴一定还要唱祷告的歌曲;早晨相见,放学话别,‘上帝祝福’诗一样的调子,全从舌端跳到恬静的空中,飘宕在这边那边。他们的心儿是甜美的,精神是活泼的。因为他们所受的材料都是从西洋翻译过来,经过了多少教育者的匠心精选。这种教育多半操于一知半解西洋传教士的太太们,利用国内教会出身年轻的女子。”张雪门在许多著作中都抨击了这种奴化教育。他认为教会幼稚园的保姆只是为教会尽职而不是为教育服务,她们关心的是宗教而不是孩子。并尖锐地指出教会幼稚园作为帝国主义文化侵略的工具,它的作用“消极的是在减弱中国民族的反抗,积极的在制造各国的洋奴。” ※以发展儿童个性为目标的幼稚教育:以儿童为本位的教育是从意大利和美国传入的。前者通过教具进行日常生活的训练、感官的训练和知识的训练;后者则利用生活环境中日常所见所闻的事物为教学材料,按时令的变化,从儿童的动机和需要出发设计和编制课程。美国儿童本位教育思想对我国幼教界的影响又远胜于意大利。在抗日战争爆发以前,他认识到这完全不适应我国国情和时代的需要,认为教育如果不考虑社会需要,那就没有多大效果。 ※以改造中华民族为目标的幼稚教育:认为革命不在枪炮而在教育,应通过教育“培养国民生产的习惯与兴趣,团结的能力,客观的态度,自动的精神,并唤起民族的意识及反帝国主义的情绪。”所以,教育是改造中国的关键,而幼稚教育应居其始。强调目前的儿童,便是下一代的民族,凡现代中华民族应负的使命,儿童虽小,也决不例外,认为优秀民族实基于幼稚教育,并提出改造民族的幼稚教育有4项具体目标:“一是铲除我民族的劣根性;二唤起我民族的自信心;三养成劳动与客观的习惯态度;四锻炼我民族为争中华之自由平等而向帝国主义作奋斗之决心与实力。” 2)幼稚园行为课程 先后在《幼稚教育概论》、《幼稚教育新论》、《新幼稚教育》等著作中对幼稚园的课程问题进行了专门的探讨。1966年他出版了《增订幼稚园行为课程》一书:“生活就是教育,五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践,就是行为课程。”他认为这种课程“完全根据于生活,它从生活而来,从生活而开展,也从生活而结束,不像一般的完全限于教材的活动。”它首先应注意的是实际行为,凡扫地、抹桌、熬糖、爆米花以及养鸡、养蚕、种玉蜀黍和各种小花等,能够让幼儿实际行动的,应该让他们去行动。因为“从行为中所得的知识,才是真实的知识;从行动中所发生的困难,才是真实的问题;从行动中所获得的胜利,才是真实的制驭环境的能力。”同时幼儿只有通过这种实际行为,才能使个体与环境接触,从而产生直接经验,这种经验也可以说是人生的基本经验。特别说明,“幼童一定先有直接经验,然后才可以补充想象。”至于游戏、故事、唱歌等教材,虽然也可以给予幼儿模仿和表演的机会,然而并不能代表人类实际的行为。所以,要求教师一定要注意儿童的实际行为,要“常常运用自然和社会的环境,以唤起其生活的需要,扩充其生活经验,培养其生活能力。”“若教师真能做到这样,这便是行为课程了。” 幼稚园课程的组织特点有三:第一、“幼稚生对于自然界和人事界没有分明的界限,他看宇宙间一切的一切,都是整个儿的。”所以编制课程时如果分得太清楚太有系统了,反不能引起儿童的反应。第二、“当幼稚生时,满足个体的需要,实甚于社会的希求。”所以编制课程时,应兼顾社会和个体两方面需求。第三、“幼稚园的课程,须根据于儿童自己直接的经验。”虽然这种经验不如传授式的经济、系统,但对于幼儿来说,意义重大。《中国幼稚园课程研究》:“课程须和儿童的生活联络。是有目的有计划的活动。事前应有准备应估量环境,应有相当的组织,且需要有远大的目标。各种动作和材料全须合乎儿童的经验能力和兴趣。动作中须使儿童有自由发展创作的机会。各种知识技能兴趣习惯等全由儿童直接的经验中获得。”在这里他不仅提出课程及与儿童生活联系;须合乎儿童的能力、兴趣和自由发展的需要,还特别强调了课程须有目的、有计划有远大的目标。他在实践中还曾指导幼师生具体根据上述标准,拟定了《各月活动估量表》,即全年的课程表。在这些估量表中都将活动分为自然环境、社会环境和儿童三大类:自然环境类包括节气、动物、植物和自然现象;社会环境类包括节令、纪念日、农作、家庭、店铺、职业、风俗、公共机关、学校;儿童类包括游戏和疾病,并规定了每月的中心活动。 3)行为课程教学方法 主张“生活即教育”、“行为即课程”,强调通过儿童的实际行为,使儿童获得直接经验;同时要求根据儿童的能力、兴趣和需要组织教学,因此行为课程的教学方法应当是起于活动而终于活动的有计划的设计,精选有助于幼儿生长进步的良好行为,并注意劳动中亦须劳心的原则,指导进行。由于行为课程的教学方法系采取单元教学,课程内容包括幼儿的工作、游戏、音乐、故事儿歌,以及常识等科的教材。但在实施时,则打破各学科的界限。在活动进行中,教师在各科教材中选择与学习单元有关的材料,适当配合幼儿实际行为的发展,使各科教材自然的融会在幼儿生活中,力求做到从生活中来,从生活而发展,也从生活而结束。采用行为课程教学法,教师在课程进行前要准备教材、布置环境、详拟计划;在课程进行中,教师要随时巡视指导,不重讲解,而着重指导幼儿行为的实践,使幼儿在活动中养成负责守法、友爱互助等基本习惯。行为课程的教学结束后,评量与检讨也是重要的一环,教师可以此了解幼儿的知识、思考、习惯、技能、态度、理想、兴趣等方面的成就,作为改进教学的参考。至于单元的选择,则须配合教育宗旨、教育政策、社会需要及幼儿的能力。 4)论幼稚师范的见习和实习 ※见习和实习场所-把见习和实习放在突出的重要地位。应有4种单位:(1)中心幼稚园。中心幼稚园重要实习基地。中心幼稚园的教师,既是幼儿的教师,也是幼师生的导师。幼师生通过在中心园的实践,可以奠定学习幼稚教育、从事幼稚教育、热爱幼稚教育事业的基础。(2)平民幼稚园。这是幼师生第二学年实践的主要场所。在园内轮流担任园长、教师、会计、采购等工作,使幼师生具有独立从事幼稚园各种工作的能力。(3)婴儿教保园。收托初生到四周岁的儿童,对婴儿的保健、营养、教育都很重视。在这里幼师生通过卫生保健、儿童营养、膳食烹饪、婴幼儿服装裁剪制作等方面的实习,可以了解婴幼儿的身心特点及婴儿保教的基本常识。(4)小学。通过在小学的参观和实习,可以使幼师生了解幼儿在入小学前在知识、行为、兴趣、态度等方面应如何做好准备,为入学打好基础。除以上几种,他还主张学生下乡举办乡村幼稚园。 ※关于见习,实习的时间安排:三年中,规定第一学年每周实习为9学时,分3次进行。先参观本校中心园的园址、园舍、设备、教具、教学设计、各科教学、游戏,以及教师的态度、技能、兴趣、习惯、仪表,及教师对幼儿发生问题的处理等,使幼师生对幼稚园有个基本概念。然后参观各类型的幼稚园,使师范生开扩眼界、扩充知识,研究、比较、探讨适合我国国情的幼稚教育。最后参与实习,每周有三个上午到中心园实习教育教学活动,以形成幼师生的基本观念和教学能力。第二学年的实习时间则主要由学生自己支配。在平民幼稚园里,从建园到管理,都让幼师生独立完成。第三学年的第一学期,一半时间在婴儿园实习,另一半时间到小学实习,使幼师生对幼稚园的两端都有所了解,知道如何使各阶段教育相互衔接;第二学期则全班下乡,开办农村幼稚园,使幼师生确立为城市平民及乡村农民的幼稚教育而献身的志向。 ※实习的组织:大体上分4大阶段:第1是参观,时间为一个学期,其对象为建筑、教具、工具、材料等设备,师生的仪表、态度与兴趣,对幼稚生习惯积极或消极之处置,工作、游戏、文学等教学过程以及整个的设计。在这一时期指导的教师,应以担任实习的导师为主,幼稚园教师为辅。……在参观时期的师范生,唯一注重的是在培养对幼稚园的基本观念。第2是见习,时间也是一个学期,从供备材料开始,一直到整个设计活动中的参与。在这一时期指导的教师,应以幼稚园教师及担任实习的导师为主。……见习的地点,也以自己的中心或附属幼稚园为宜。第3是试教,是一个学年。凡指定幼稚园中的招生、编级、选材、组织课程、指导活动、编制预算决算,以及一切教学上教师业务上幼稚园行政上的处理,都由二年级的师范生来担任,担任实习的导师反退居于顾问地位。第4是辅导,时间也是一个学年。辅导在纵的方面是由儿童的队伍出发,向儿童家庭推进的是家庭访问,亲职教育;同时更由个案工作求得整的联络向学校单位前后延伸到托儿所和小学低年级。横的方面是向广大的社会联系,包括社区调查、营养站、卫生站、辅导会、导生班。这些工作一律由三年级的师范生负责,他们要自己计划,自己分配工作,自己检讨并改进,这一阶段的实习不但要了解儿童的发展情况,而且要进一步主动地展开全面的儿童福利工作,培养地方师资,以求达到幼稚教育的合理和普及。实习计划与传统实习明显不同;一是空间上把幼师生的实习场所从幼稚园扩大到婴儿园和小学,从校内扩大到校外,从城市扩大到农村;二是时间上从只集中在三年中的最后一学期,增加到三年六个学期中均有实习;三是内容上从仅仅实习幼儿教育扩展到婴儿保育、小学教育,从只实习教育和教学扩展到实习行政管理以及缝纫、炊事等。 中华人民共和国成立后,学前教育工作者总结本国学前教育的经验,并吸取国外有益的经验,在教育实践和科学研究等方面做了不少工作,进一步科学地揭示了学前教育的规律。对幼儿园一日教育过程的组织,儿童生活护理和身体锻炼,道德品质和行为习惯的培养,语言和智力的发展以及幼儿园常识、体育、音乐、美工、计算各科教学法方面,都取得了一定的研究成果。高等师范院校学前教育专业和幼儿师范学校编写了学前教育学教材,这些都推动了学前教育学的发展。 二、影响幼儿教育方案的三种理论 在研究儿童成长与发展中,弗洛伊德、埃里克森和皮亚杰三位代表人物对了解人的行为作出了重要的贡献。理论是以细心观察人的行为为基础的,是在自然情况下进行,而不是在实验室中进行。 (一)弗洛伊德的贡献-理论 1、强调个体早期经验的重要性,确信个体童年期的生活事件在成年期的人格发展中起着十分重要的作用。 儿童情绪与动机的发展具有阶段性,这些阶段称之为“性心理发展阶段”或“心理性欲发展阶段”,5个:口唇期、肛门期、性器期、潜伏期和生殖早期。在每个阶段中,儿童都面临着满足自我身体需要与服从社会社会需要之间的冲突。当社会允许适当的身体满足时,冲突便可获得满意的解决,但需要得不到满足或满足过度时,个体就会在以后的成人生活中反映出遗留行为。如一个儿童在口唇期(0——1)岁有过严重断奶的经历,那么他长大之后就可能具有固执和坚决的性格特点,而一个幼时得不到足够事物的儿童,长大后就可能会贪婪追求知识和权力的特点。在第二阶段——肛门期,父母对儿童的大小便训练会对儿童成人后的行为产生影响。如果父母过分重视大小便训练,儿童成年后容易具有固执的特点,并且特别爱整洁。 2、首创“法”,主张用“游戏疗法”治疗儿童的情绪失调。游戏疗法是以儿童在游戏中往往会间接或象征性地暴露出他们在感情上的矛盾为依据的。 3、生命的最初几年就产生了发现和承认性别的过程,这也成为以后生活中正常性调节的基础。(幼儿园就应有男教师的加入,以利于男孩的性别认同) (二)埃里克森的贡献 儿童心理发展的阶段是儿童按某一方式被社会化的结果。在儿童社会化历程的不同时期,正在成长中的儿童与社会环境之间存在着普遍的冲突。儿童在不同的发展阶段中面临着不同的发展任务或危机,即儿童心理与社会的矛盾。儿童教养者的行为决定着该阶段心理发展的成败,并构成儿童日后社会行为的原型。它将个体人格和社会性发展划分为8个阶段: 1、使个性健康发展的最基本任务就是建立信任感,克服不信任感。这种信任感是婴儿与最初照管他的人接触时得到的经验,也是他以后与重要的人接触时得到的经验。由于他的各种需要能够得到满足,例如,饥饿时有人喂食,有人使他感到温暖和安全,有人爱他。他便开始信任这个世界。在以后的生活中一旦遇到意想不到的挫折时,这种信任感能够帮助他应付各种新情况。由于这些积极有益的交往,婴儿就学会信任自己,并有能力去应付将要遇到的一切事情。 2、个性健康发展的第二个任务是发展自主性,克服羞怯和疑虑。这个时期儿童非常需要表现自己的独立性,是“我来做”的阶段。儿童必须有充分的自主以克服他对照料人员必不可免地依赖,消除他对自己是否有能力独立自主的怀疑。在这一时期,规矩不宜过严,并且在最需要时才用以约束他。这样做的目的,就在于要使他感到他是自主的,使他感到在他自己的小天地里,“我行,我是个重要而有影响的人物。”在生活面前,感到自己是独立自主的,比感到自己毫无办法失去自信要好得多。 3、第三个任务是发展主动性,克服内疚感,这是3—5岁儿童需要发展的重要个性。这一时期儿童具有非常强烈的探索和寻根究底的精神。他开始提出各种各样的问题和新的想法,跃跃欲试用各种方式考验自己行不行。他也在发展一种道德感,一种作为一个自主的人对自己的行动负责的意识。 这一时期是儿童智力发展的重要时期,是为幼儿学习和入学打好基础的时候,因此,在指导时主要以鼓励和支持儿童的主动性为主。 4、第四个任务是发展勤奋,克服自卑感。此阶段的健康儿童常常把自己看作是一个“工作的人”和一个“学习的人”。 我们的工作是帮助幼儿以信任感战胜不信任感,用自主性战胜依赖性,以主动性战胜内疚感。以勤奋精神战胜自卑感。 埃里克森根据个体在社会化历程的不同时期中所经历的自我与社会环境之间的冲突,把个体人格和社会性发展划分为8个阶段:(1)基本的信任对不信任;(2)自主对羞怯、疑虑;(3)主动性对内疚;(4)勤奋对自卑;(5)统一性对角色混乱;(6)亲密对孤独;(7)生殖与停滞;(8)自我整合对绝望。下表是埃里克森和弗洛伊德的社会性与人格发展阶段对比。 埃里克森和弗洛伊德的社会性与人格发展阶段的比较 年龄(岁)心理社会危机(阶段)有重要影响的人相应的心理性欲阶段 婴儿期(0—1)信任对不信任母亲口唇期 1—3自主对羞怯与疑虑父亲肛门期 3—6主动对内疚家庭性器期 6—12勤奋对自卑邻里教师学校潜伏期 青少年期(12—17)统一性对角色混乱同伴群体、理想“英雄”生殖早期 成年早期亲密对孤独朋友、异性朋友 成年期生殖对停滞配偶、子女 老年期自我整合对绝望自我与他人的对比 (三)皮亚杰的贡献 瑞士心理学家。开始观察自己孩子的发展情况,随后便致力于研究他们的行为,特别是研究他们表现出来的推理与判断现象的行为。他在不断观察和调查许多儿童的基础上,形成了儿童思维和学习的理论。他的研究成果对英国幼儿机构的教育方案产生了很大的影响。认为儿童的发展是有阶段性的。每一阶段都是在前一阶段的基础上提高和发展起来的。在整个发展过程中都在不断进行改组和适应。 1、第一阶段:0—2岁左右的孩子,感知运动阶段。 这个阶段的婴儿具有行动能力和组织他的感知的能力。正常的婴儿具有视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉和运动的能力通过行动和组织感知觉的能力,婴儿开始认识周围的环境。经过一段时间后,由于经验的获得与逐渐成熟,儿童的行动逐渐变得有意识了,即使在没有看见人或物的情况下,也能逐渐地知道人与物的存在。他开始模拟声音,运用语言。称这种学习为感知运动学习,因为这是通过感官与动作而进行的。 2、第二阶段:2—7岁,称为前运算阶段。这个阶段可再分为两个亚阶段:前概念亚阶段与直觉思维亚阶段。前概念亚阶段从2岁左右开始至4岁。在此阶段儿童发展了“象征功能”,即表象。也就是说儿童开始运用心理表象来再现那些不在他眼前出现的人、物和事。事实上模仿可以看作是感知运动与以后的智慧之间的桥梁。直觉思维亚阶段出现在4—7岁之间。在直觉思维亚阶段里,儿童可以把相同的东西放在一起成为一类。他们把东西的功能、形状和物质特性当作分类的标准,这个阶段的思维是有限制的。他们还不懂分类的层次、全部和部分之间的关系。 3、第三阶段:具体运算阶段。大约在7—11(12)岁之间。这一阶段的特点是有一种内化了的或心理的动作组成的。这种活动可以使儿童的逆转思维回到它的起点。因为这起点经常是与儿童看得见的实物联系在一起的,因而这些行动称之为具体运算。当儿童懂得类与分类、分部与部分的关系时,当儿童能按东西的大小、形状、重量、新旧或其他标准进行分类时,当儿童知道这些东西的位置或排列次序虽然有所变化,但它们的某种特性并未发生变化时,这个儿童也就进入具体运算阶段了。 三、学前教育事业的发展趋势 (一)发展概况—略 (二)发展趋势 1、形式多样化和服务功能的发展 2、对教育目标理解的深化 3、国际交流增强,体系完善 (三)学前教育学的发展趋势 学前教育学是一门年轻的科学,近30年来由于科学技术的发展和社会上对学前教育的重视,学前教育理论的研究有很大进展。国外科研成果在下列方面有进一步发展:如学前教育对儿童发展的作用,家长在儿童教育中的重要作用,儿童语言和认知的发展,瑞士心理学家J.皮亚杰认知理论在学前教育领域的运用,儿童情感的发展和儿童行为的研究,幼儿园和小学衔接的实验研究,特殊儿童的教育等。中国学前教育的研究工作也日益开展,如:①扩大了研究对象,儿童的年龄延伸到3岁前。②重视进一步运用儿童发展的理论和进行实验研究,探讨学前儿童学习的过程和道德品质形成的过程。③从学前儿童是教育的主体的观点出发,改革教育内容和教育、教学方法,培养儿童的主动性和创造性。④重视研究学前儿童智力的早期发展、幼儿园与小学的衔接等等。⑤重视研究农村学前教育的特点等等。 四、托幼机构教育的特点与原则 (一)托幼机构教育的特点 托幼机构教育:是由托幼机构组织的、由专职幼教人员根据社会的要求实施的,以促进幼儿身心全面健康发展为目的的教育实践活动。与家庭教育相比,托幼机构教育的特点是:1、社会性;2、群体性;3、计划性;4、专业性 (二)托幼机构教育中可能发生的问题:1、安全问题;2、个别化教育不够的问题;3、情感需要得不到满足的问题;4、小学化、成人化的问题 (三)托幼机构教育的基本原则:1、保教并重与结合的原则;2、面向全体、因人施教的原则;3、以游戏不基本活动的原则;4、寓教育于各种活动之中的原则;5、重视幼儿同伴相互作用的原则;6、充分利用家庭和社区教育资源的原则

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