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心理学的过去与将来
作者:佚名  文章来源:转载  点击数  更新时间:4/24/2012 9:22:43 AM  文章录入:阚金玲  责任编辑:阚金玲

心理学对于构造心理学的批评只是一种补充。到了行为心理学,所有的改革乃可称是根本的。行为心理学非但不承认有什么心的存在,并且不承认意识是心理学的对象。心理学的对象,照行为派学者看来,应该是生物体的行为动作。一般人以为行为主义者连意识的存在也不承认,这却是一个误解。行为主义者明明说行为心理学者可以不答理意识,像物理学者可以不答理意识一样。这句话的意义颇为重要。能懂得这句话才能懂得行为主义者的立足点。行为心理学者反对旧式的心理学,有两个主要理由:第一,旧式心理学所研究的心乃是不可捉摸的东西,或竟是不知是什么的一个东西。就是意识也完全属于主观,一个人的意识没有第二个人能观察得到。所以按旧式心理学那样做去,心理学永远不能成为实证的科学。第二,旧式心理学所能及的范围太狭。旧式心理学所研究的以意识现象为主,故所用的方法以内省法为主。所用的外观法是一种补助,其所得的结果也是间接的。但行为主义者要问,这种研究法如何能应用于儿童心理学、动物心理学和变态心理学呢?旧式心理学者说,我们可以从种种方面用类推的方法去推测小孩及动物的意识经验。但这种推测的结果如何能靠得住,却很是一个问题。行为心理学者因为要改革旧式心理学这两大缺点,所以首先要抛弃心和意识的观念,其次是摒除内省法。

 

行为心理学是发源于动物行为学及动物心理学的。所以行为主义者说,行为心理学是从动物行为的研究演进而来,又说我们研究心理学时把人完全当做一种动物。动物的行为,照行为主义者看来,都是动物适应环境的动作。环境中有何变化,处此环境的生物体乃有行为,环境中的变化是刺激。行为心理学的两个大问题是:何种刺激能引起何种反应?何种反应能用何种刺激去引起?行为心理学者所要做到的目的是行为的预期(这个刺激能引起什么反应)和行为的控制(某种反应能用什么刺激去引起)。所谓刺激是指种种物理的势力,如光及声和电及化学的物质等。复杂的刺激,分析起来,都不过是物理或化学的。所谓反应是指运动器官(筋肉)或分泌器官(腺体)因刺激而起的变化。最简单的反应是反射。照行为主义者讲来,人类无论如何复杂的行为也都是由简单的反射组合而成。一段的行为或动作,分析起来不过是一串的反射。许多反射如何能组合一串而成为一段的行为,这也是行为心理学的一个问题。外界的刺激是可以控制安排的,生物体的反应动作是可以直接观察或可以用方法查验的。行为主义者第一要使他所研究的对象一无躲闪。

 

行为主义者的主要论题不外这样几个:刺激的性质和种类和生物体接受刺激的器官,反应的性质和种类和反应的器官,反应的改变和养成,反应的效果如何因当时环境的情况而受影响。旧式心理学所讨论的题目只有本能习惯及情绪能在行为主义者的著作中找到。行为主义者讨论情绪,因为情绪是包含分泌器官作用的反应。本能是天然的反应,习惯是造成的反应。此外,旧式心理学中千篇一律的标题,如感觉、知觉、注意、意象、意志等等,行为主义者一概不谈。这样的改革也算是惊人的了!无论所有的价值如何,行为主义的产生是心理学上一件极可注意的事实。行为主义者对于旧式心理学的弱点是看得很清楚的。

 

行为主义者从生理学的观点去寻求方法解决心理学上的问题。但行为主义者的活动范围和行为心理学的价值也未免为这种观点所限。行为主义者把生理学上的观念应用到心理学上来,实在有很不适合的地方。譬如行为主义者所谓刺激和生理学上所谓刺激是同样的意义,都是指种种物理的力和化学的物质。所以行为主义者所讲的刺激的种类是很有限的,最普通的是光和声。但这种观念在心理学上极不适用。我们如平心观察,着眼于人类所有最重要的心理现象,我们就可觉察到引起心理作用的对方很少纯粹是生理学上的所谓刺激。譬如,一节音乐或一枝花,我们很难说它是和寻常生理学上所谓刺激没有什么分别。又“心理学研究行为”这个观念也未免太狭。心理学固然要研究行为主义者的所谓行为,但心理学的对象不仅是这种行为。行为自身的研究也并不是心理学最重要的部分。譬如,有两个动物,一向甲方走去,一向乙方走去。心理学所要问的是何以向甲向乙。至于如何走法──或步行,或飞,或游泳──在心理学却不是主要的问题。又譬如,小孩的学步是一种学习的行为,行为主义者应该研究。但照我们现在看来,这种行为的研究是和心理学很少关系的。总之,行为心理学的弱点在囿于生理学的偏见,未曾认识到心理学自己的领土和所有特殊的问题。固然,我们知道各种科学之间并没有绝然的界限,但也并非没有界限。否则就没有区分的必要了。行为主义的贡献不在建设而在破坏,把希腊哲学以来种种陈旧破碎的观念都加以铲除,使人得到一个极大的思想上的解放和兴奋。

 

4.目的心理学──在作者个人的见解,实在不懂得为什么要有一种心理学号称目的心理学。目的心理学所有的问题,所用的方法,所研究的对象和旧式的心理学并无多大的区别,对于旧式心理学并未有什么改进,所有的不过是引进一个目的观念来解释一切。目的心理学者以为人类和动物的行为的最大特点是一种有目的的趋向,所以心理学第一要注意这个特点,否则我们就不能完全了解人和动物的行为现象。照目的心理学者的见解,我们有种种佐证可以看出动物的行为是有目的的。这种佐证是:行动的自动性;行动的持久而不随环境改变;行动的详细节目可变换而大体的趋向则不改变;行动的持久,不达到一定的地位不止;行动似乎对最后所要达到的地位含有一种预期和准备;行动能因经验而改进;行动的全体都集中于一个目的。目的心理学者又以为这种特点都是“心”的存在的证据。用这种特点作标准,我们可以判定某种动物是否有“心的活动”,这样的议论未免理由太不充分。所举的几条都很有辩论的余地。但我们不必在此一一批评。我们所第一要问的是,目的心理学者所谓目的究竟是什么。人类的行动是有目的的,这是一个常识上的事实,我们大致可以承认。但有目的的行为乃是一种复杂的行为。心理学正应该去解释什么是目的,不能反把目的去做解释的张本。的确,心理学如不能解释目的的事实,决不能算是完美。但目的的解释,在行为心理学看来,也非困难,并没有什么足以大惊小怪。目的心理学者不去解释目的,却倒而行之,这叫做方法上的谬误。现在以目的心理学自标的是麦独孤。我们假如不因为他在试验心理学上曾有一些贡献,并且采用试验心理学的成绩,简直可以把他的心理学归入哲学的心理学。目的心理学者采取生物学的观点,主张行为的研究,但他同时也注意所谓心和意识的现象。他们反对行为主义的机械的解释。其实行为主义的可批评处只在解释的完全不完全或正确不正确,并不在机械不机械。

 

5.动的心理学──动的心理学对于意识及行为心理学差不多取一种调和的态度,且是综合的态度,对于这两派根本上无所批评,不过说两方都有偏缺。意识心理学有所偏缺,因为心理现象或作用有许多不经过意识。行为心理学有所偏缺,因为它把刺激以后反应以前的种种事实都略而不顾。所以动的心理学者以为这两派心理学都不能成为一个完密的体系。但就是把两派合并起来,我们的心理学仍旧不能十分完密,因为刺激和反应之间的事实不都是意识所烛照得到的。所以照动的心理学者的意见,我们非但要采用意识心理学及行为心理学研究所得到的结果,并且要采用大脑生理学所能告诉我们的事实。意识心理学和行为心理学都是有价值的,在历史上都有了不可否认的成绩。我们应该把两派的贡献兼采并取而不怀何种偏见。

 

但动的心理学的调和乃是表面的,并非真是一种综合。因为它的观点仍旧是意识心理学的观点,并且还退到机能心理学去了。动的心理学者说心理学所要研究的是心的作用。他所以要采用意识和行为的研究,是因为意识和行为乃是心的作用的表示。所以动的心理学最后的问题仍是一个心。这也可算不愧为旧式心理学的一个嫡系了!动的心理学所以异于一般旧式心理学之处是在注重心的作用而不以为心是可以像一张纸或一段流水那样去观察的。所以说意识是心的作用的表示,而不说是心的一个片段。大抵动的心理学者以为心是一个推想而得的东西,并不能直接观察得到。因为这层关系,所以动的心理学和构造心理学颇有区别。也因为这层关系,所以它能采用行为的研究而不致有矛盾。

 

动的心理学者最主要的问题是心的作用的所有因果前后的关系。说得具体一点,动的心理学者的问题有二:一是机制的问题,一是动力的问题。一是问我们如何做一件事,一是问什么使我们做这件事。照动的心理学者说,动力有内外两种。外的动力就是行为心理学所谓刺激,内的动力是心理上种种情况和冲动以及过去或以前的心的作用。无论哪一个作用都能变做别一个作用的动

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