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森田疗法:关于强迫症的治疗

作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2012-7-27
 一、治疗强迫症的最可行的建议
<br>  有不少会员认为,森田疗法就是让自己象从前那样努力工作与学习,但过去自己的努力不但没有使自己走出强迫症的困扰,反而使自己的神经症“加重“了。这里总结了生活发现会多年的结晶,对这一问题给予透彻的解答。
<br>  ——森田疗法最重要的是自己实践,像过去那样努力学习与工作,但和过去的努力不同,森田疗法强调的是全心全意的行动,是把自己的努力引向可控制的&quot;行为&quot;。
<br>  ①区分那些的可以控制的,那些是不能控制的。我们的情绪,症状,自己对自己的看法,我们的性格,别人的看法是不可以控制的,而所幸的是我们的行为是完全受我们的控制的,不论在任何情况下,我们都能自主的控制我们的所作所为,并应对自己的作为负责。这是森田疗法中的实践与一般的学习生活实践最大不同之处。
<br>  ②全心全意地做,把所谓症状放在一边。而不是为治好&quot;病&quot;而实践。
<br>  ③增加一些需要动手的工作,比如做饭,家务劳动等。
<br>  ④做当作之事。过去我们可能因为害怕而不敢去见领导,导师,主任,不敢在台前演讲,不敢面试,等等。其实在这些情况并不是我们不能做,而是没有去做。我们最幸运的是我们能完全的控制自己的行动。
<br>  ⑤严格一下自己的作息时间,虽然不可能绝对严格的坚持,但随着时间推移,人就会逐渐适应这种作息习惯。
<br>  ⑥边实践边阅读森田疗法书籍,认识与实践相结合。
<br>  ⑦参与发现会的大讨论,你会不再觉得孤独。
<br>  ⑧以前觉得症状是绊脚石,现在觉得症状像眼镜,有人觉得眼镜是不必要的吗?
<br>  ⑨究竟症状能否完全消失:大家想如果症状像眼镜那样虽然存在,但却不再留意,这和正常有什么区别呢?我们得了神经质,就好像得了近视眼,我们不得不带上症状这幅眼镜,但带着眼镜和不戴眼镜有什么区别呢?
<br>  二、当强迫观念袭来的时候我们该怎么做?
<br>  当强迫观念袭来的时候,神经质患者有四种错误做法
<br>  1、通过重复动作来消除恐惧的心理,比如洗手来消除不洁恐怖,检查来消除不完善恐怖
<br>  2、通过思考来消除恐惧心理,比如通过回顾做事过程来消除不完善恐怖
<br>  3、通过默念口诀来消除强迫观念,比如默念顺应自然,忍受痛苦,默念“无为”,默念“什么也不做”等。
<br>  4、抑制自己不要再想了,不要再消除强迫观念了。比如别想了,顺应自然就好了。这也是强迫观念的一种表现,也是执着的一种。这些方法都是违背心理规律的操作。符合心理规律的做法是当恐惧袭来的时候什么也不做,也就是既不重复思考来消除它,也不重复动作,也不默念口诀“什么也不做”。这实际上是最简单原始的一种状态,是不需任何努力的状态,是一种放松的状态,也就是森田疗法中所说的无为。有人要问,我重复做和想不是为了消除恐惧,而是因为觉得有些事确实不放心。要知道,只要出现强迫观念,其恐惧心理就是被自己认为是不必要的。因为如果必要的话就不会引起强迫观念了。比如如果门真的可能没锁,即使是强迫症者,也会去检查而丝毫没有任何强迫观念的。而在检查之后,强迫观念则不请自来了。所以,如果觉得不放心,那就检查一遍或重复一遍好了,然后就着手做该作的事情。可能神经质者“努力”惯了,会一时不适应这种“不努力”的状态,有时会抓不到头脑。有时还会默念不努力,不去想来试图消除恐惧感,这实际上也是一种努力!那么,无为是不是什么也不做,什么也不想,在那里发愣呢?如果是这样,和强迫症又有什么区别呢?这时候,要继续正在做的事,包括工作、学习、娱乐、睡眠等等。而对于症状,不理会就可以了。也不需去刻意的忍受恐怖的感觉。同时,最重要的是培养做什么事都迅速着手的行为方式。包括读书,劳动,工作,起床,运动等。这是极重要的一点。从这里可以逐渐培养行动为主轴的生活方式。
<br>  另外,在看了我的这些话以后,强迫症者虽然会试图去按我所说的做,但心理的恐惧感会剧增,甚至感到头脑僵硬。他们会试图通过思考:我应该为所当为,强迫观念都是不必要的,我应该什么也不做等等来试图安慰自己,结果又陷入了强迫的深渊。从这里大家大概就能看出什么是理论,什么是实践了。
<br>  在生活发现会的讨论:
<br>  问:晓松,你认为上面这些话容易做到吗?
<br>  答:说着容易做着难,总结前面的内容最关键的是当强迫观念袭来的时候通过反复的行动,养成下面的习惯:继续手边的事。同时养成做什么事都迅速着手的习惯!
<br>  问:我怎么作不到呢?
<br>  答:别再缠绕了(别在固着于强迫症了),重复,坚持,养成好的行动习惯,功到自然成。习惯的养成不是一天两天,不要太急。
<br>  三、关于顿悟与反复
<br>  顿悟与反复是强迫症治疗一个特点。顿悟就是瞬间对顺应自然的道理有所领悟,症状突然一下子消失。顿悟意味着对森田的理解是一个量变到质变的过程。不会像会员们想象的那样日进一钧,而是在痛苦中挣扎很长时间都没有效果,甚至到了想放弃的时候,甚至放弃很长时间以后,突然有所领悟。这种领悟不是个人所能控制的,它本身就是一个自然的过程。为什么还要讲这个呢?这是要告诉森田学员们当实践了一段森田疗法后,即使没有效果或效果甚微,也要坚持下去。顿悟是不能追求的,但又是多数学员都有过的体会。这就要学员们坚持实践下去。反复就是当症状好转了一段时间后,或出现了顿悟以后,甚至所谓的治愈一段时间以后,症状又会出现反复。出现反复是一种必然的现象。不要期盼一下子”治愈”,对森田的领悟是在不断反复过程中不断升华的,只有不断出现反复,对森田的领悟才能不断的加深。因此,当出现反复的时候要暗自庆幸才对。

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