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浅析自由主义思潮对沈从文创作的影响

作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2012-6-21
  论文关键词:自由主义思潮;自由主义文学;沈从文;现代文学 
  论文摘要:进入20世纪80年代以后,发轫于五四时期的中国自由主义思潮,在经历了长时期的沉默之后,重新发育并进入中国学界的视野,并在90年代后期吸引了学界内外更广泛的关注。因此,在考察自由主义思潮对中国现代文学影响的基础之上,进一步考察自由主义思潮对沈从文三四十年代文学创作的影响这一个案,也就具有了当下的意义和价值。 

  一、20世纪上半叶中国自由主义思潮的传播 
    自由主义思潮发端于西方17世纪末叶,大致来说,“自由主义的基本含义是尊重个体自由、强调思想宽容。自由主义在政治上主张民主主义,而在个体的伦理道德上,则主张个人主义。自由主义十分看重经验和理性,要求在充分尊重经验的基础上,以一种理智的态度对待社会问题。自由主义强调温和与节制,因此,它反对任何激进的态度,对以革命的方式改造社会,自由主义怀有深深的恐惧和敌视。……”m显然,在20世纪初中国那样一个社会秩序混乱、价值观芜杂的时代,自由主义这一对于“人性”和“理性”表示强烈关注、强调自由思想与独立意识的思路,极易得到社会精英阶层的认同。许纪霖先生指出:“中国的自由主义思潮,严格而言发端于五四时期。……大批经历了英美和欧陆自由主义洗礼的留学生回国和西方思潮的大规模东渐,自由主义遂在中国成为显学,并铸造了五四及后五四两代知识分子的精神灵魂。” 
    自那以后,直至1949年,许多受到这一思潮影响的中国知识分子,开始作为一个独特的群体出现。作为激进与保守之间的中间派,他们与主流政治疏离,以精英姿态向社会独立发言,发动了各种各样的自由主义运动如好政府运动、联省自治运动、制宪救国运动等,并“通过大学讲坛、同人社团和公共传媒等公共领域,传播自由主义的基本理念,对社会公共事务发表意见”,逐步介人了20世纪初中国的现实政治与社会生活的各个层面。从而不可避免地,这一思潮也渗人了当时的中国文坛,并对中国现代文学前30年的发展产生影响。 
    二、自由主义思潮对中国现代文学的影响 
    有学者以为,中国自由主义思潮发端的五四时期,可视为中国自由主义文学的开拓期,这一时期,自由主义知识分子更关注的是对自由主义观念的探讨,更注重以自由主义启社会之蒙,而对自由主义文学的创作观念及艺术表现普遍关注不够。到了五四之后,20世纪20至40年代,则可视为中国自由主义文学的发展期。这一时期,自由主义文学理论的阐述较全面、彻底;出现了如语丝、新月派、现代评论派、自由人、第三种人、论语派、京派等比较典型的自由主义刊物和派别;而周作人、林语堂、梁实秋、徐志摩、废名、沈从文等自由主义文学作家,“不仅在观念上突破了政治、社会、道德等方面的束缚,而且在艺术上努力追求个性的表现,自由的表达”,自由主义文学至此有了实际的突破。 
    总的来说,20世纪20至40年代中国自由主义文学的创作特征,是“主张文学要以‘自由’为核心,以‘人性’的探讨为基础,以纯粹的审美创造活动为目的”,相对于中国现代文学史上的现实主义文学、浪漫主义文学,这一文学思潮虽也有其局限性与种种不足,但是仍有其独特而重要的文学价值和文学史意义。而沈从文秉持自由主义的文学观念,所创作的一系列优美、健康、自然而又不悖乎人性的文学作品,以及其自由、独立的文学与社会批评姿态,都说明了自由主义思潮对其创作的影响。 
  三、自由主义思潮对沈从文及其创作的影响 
    (一)“乡下人”自我认同的确立与坚持 
    很多学者指出了沈从文“乡下人”的自我认同对其创作的影响,而自由主义理念与沈从文不同寻常的人生经历的契合与互动,则为沈从文形成这样的自我认同带来了重要的理念上的支持。 
    在《从文自传》( 1931年)里,沈从文对其早年经历颇多记述,由之我们不难发现,童年的逃学经历,青少年时期的行伍生涯,以及故乡湘西的风水,都对他有深刻的影响,并养成了他“对于一切成例与观念皆十分怀疑,却常常为人生远景而凝眸”的性格。 
    1922年,受到五四时期新思潮影响的湘西青年沈从文来到北京,进到一个“永远无从毕业的学校,来学那课永远学不尽的人生”。在那里,沈从文逐渐得到一些自由主义知识分子和作家如徐志摩、陈源、丁西林的帮助,他们对沈从文思想的形成与确立产生了重要影响;而沈从文自己则明确地说,1929年经胡适介绍在上海中国公学教书,“不特影响到我此后的工作,更重要的还是影响我对工作的态度,以及这个态度推广到国内相熟或陌生师友同道方面去时,慢慢所引起的作用。这个作用便是‘自由主义’在文学运动中的健康发展,及其成就。” 

    早年经历和在阅读社会人事这本大书时的遭际,廓大了沈从文的视野和思考维度,并与他接触到的新思想相互作用—确切地说,也许是自在的性格与主张个人主义的自由主义理念的互为投契,最终促成了沈从文“乡下人”自我认同的形成。1936年,沈从文曾这样评价自己,“我实在是个乡下人。说乡下人我毫无骄傲,也不在自贬,乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情,爱憎和哀乐自有它独特的式样,与城市中人截然不同!”[六年后,沈从文对自己的认识仍然不变,他说,“我是个乡下人,走到任何一处照例都带了一把尺,一把秤,一切来到我命运中的事事物物,我有我自己的尺寸和分量,来证实生命的价值和意义。”可以说,如果没有自由主义理念的影响和支持,沈从文这一不同凡响的自我认同,就不会表现得那么自觉和坚执。而这样的自我认同,自然对其文学创作产生了深刻影响。 
    (二)“形而下”生存方式的选择与影响 
    生存方式对沈从文选择与坚持自由主义理念也有现实的影响。朱学勤曾论及当代自由主义作家王小波,他认为,王小波因为是为生存而写作,反而切断了与权力体制的一切联系,‘他的形而下的生存方式对其形而上的思考,具有压倒性影响,超过知识谱系之影响。”可以说,王小波自觉选择的生存力一式,对其确立自由主义的、独立的文化和社会批评姿态有直接的现实影响。由之,我们反观1949年以前特别是20世纪30年代的沈从文,同样可以发现“形而下”的生存方式对其“形而上”思考的影响—当然,沈从文这一生存方式的选择多少有一些迫不得已的因素在内,但是,考察沈从文及其创作,我们也许同样可以说,“自由主义不仅仅是一套高头讲章,它

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