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“爱民”是帝王和奴才心态

作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2011-11-1
 近日,看到一博友标题中出现了“爱民”一词,心生不快,在此我们不妨分析一下这“爱民”究竟是个什么东西。 
  我们知道,在那“万恶的旧社会,黑暗的旧中国”,“礼不下庶人”“刑不上大夫”,讲的是森严的等级观念,中国人不讲人人的平等规则,却大讲等级秩序。 
  就说这“爱”字吧,它讲的是上对下尊对卑的恩惠恩典和赏赐,比如“勤政爱民”、“爱民如子”、“民拥军,军爱民”诸如此类。而男女之“爱”夫妻之“爱”,儿女对父母之“爱”,这些似乎都是后来的事儿。至于说孙中山先生倡导的什么博爱,至今在中国还是个冷僻词,对之不理解不接受的还在有人在。 
  据粗心分析考察,中国封建帝王和官僚阶层喜欢搞“爱民”的文字游戏(盗亦有道不是?),自诩为“父母官”,自封为老百姓的“衣食父母”,乐此不疲,绵延至今,阴魂不散。至今“爱民”一词,虽然不会在官员们那里露骨的表白,却也时常露出些小尾巴(什么“温暖和亲切关怀”,什么“为群众办实事”之类)。对于百里不挑一的“好官”,常见群众言不由衷的赞颂便是“他爱民”。 
  那么,我为什么要说“爱民”是帝王和奴才心态呢? 
  “爱民”一词,它完全是一个情感字眼,它模糊了官员法定的“全心全意为人民服务”职责和义务,“爱民”者,就此浑水摸大鱼,只需把自己的言行美化为“爱民”,披上了“爱民”的华丽外衣,自己便“永远正确”“绝对正确”,树立了自己伟光正的高大形象,个人意志完全可以凌驾于宪法法律之上,听其指挥跟其走,个人或本集团的独裁专治便大行其道。 
  对 于山呼“爱民”者,自己已沦为奴才而不自觉,从此把自己的一切任由他人掌握,除了一具行尸走肉属于自己之外,并没有什么东西真正属于自己。 
  在现代公民社会,政府和官员为民服务天经地义,根本不存在什么“爱民”不“爱民”之说。如同你阁下下馆子(这和“找小姐”也差不多),店小二对你点头哈腰,左一个客官长又一个客官短等服务殷勤热情周到,待你吃饱喝足,撂下一把白花花的银子,一抹嘴迈腿走人,压根儿你就不去想他什么“爱客”不“爱客”的,其实,你心里也早已明白,人家看中的是你兜里的银子。如果这家馆子软件硬件一概不行,说不准你还可能会拒绝买单,除非那是流氓无赖黑恶分子开的黑店。可是,如果这馆子一旦换成了政府,店小二换成了官员,你阁下可能会心慌肉跳气喘腿软战战兢兢毕恭毕敬,这也不能全怪你,人家有软的一手也有硬的一着,一来人家在你出生之时就给你洗脑,二来人家拥有“大刑伺候”的真家伙。 
  政府和官员是由纳税人花钱雇来为其服务并由起监督批评的,而不是拿来赞美歌颂的!“爱民”当休矣! 
  也许中国根本不需要“人民”,更不需要“忍民”,最迫切需要的是公民!  

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