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“华夷秩序”论

作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2011-11-1
;中华帝国及其统治者——皇帝来“大一统”,“一统华夷”。因此,从出发点上讲,中华帝 国就将自己摆在与其他一切邦国不平等的基础上,即“自古中国居内以治夷狄,夷狄居外以 奉中国”。彼此之间,是“治”与“奉”的关系,是“抚驭”与“事大”的关系。中华帝国 及其统治者,始终居于“华夷”秩序中居高临下、凌驾一切的地位。因此,在处理自己的对 外关系时,一有机会,中华帝国那种傲然自大的大国主义的意识,就会在它的各种运作上打 下深深的烙印。 
当“华夷”秩序内的邦国有了违反上述“一”的原则,哪怕只是中华帝国主观上认为它们违 反了这个“一”的原则时,也会将“共享太平之福”的许诺丢到一边,露出狰狞的面目来。 这一点,在它处理同自已近邻如朝鲜和越南的关系时,尤为如此。 
四、“华夷”秩序的解体及其意义 
“资本主义时代是从16世纪才开始的。”近代资本主义以西欧为中心而崛起。以哥伦布和瓦斯科·达·伽马为先导,资本主义的历史 大潮,汹涌澎湃,奔流向地球的每一个角落。同以往古代不同,负有建立世界市场更大任务 的近代资本主义所要建立的国际秩序、国际关系体系,不再是地区的,而是世界的、全球 的。因此,它势必将伴随着历史的发展,取代世界上任何地区前资本主义的国际秩序。“华 夷”秩序自然也不例外。 
然而,由于“华夷”秩序是古代世界历史最悠久、水平最高、内在生命力最强的国际秩序, 特别是由于这一秩序的核心——中华帝国在明清两代曾发展到十分强盛的地步,而它的腐败 、衰颓乃至落后,尚需一个相当长的历史过程,因而资本主义对这一秩序的破坏与取代,也 不可能是一蹴而就的。这一破坏与取代本身,也同样经历了一个漫长的波浪式发展历程。大 致而言,与近代西方资本主义、殖民主义东来的历程相吻合。“华夷”秩序的崩溃,大致经 历了四百年,划分为三个阶段。 
第一阶段为前产业革命阶段,时间是16世纪到18世纪。这一阶段中,先是葡萄牙人和西班牙 人的到来,后为荷兰人占有上风。 1511年,葡萄牙人武力侵占马六甲,从此中国丢失了地 扼西去印度洋通道的一个最忠实的友好“藩”邦。据记载,葡萄牙人占据马六甲之前,每年 到达马六甲的中国商船有8—10艘;而到了1513年,即葡人占据马六甲的第三个年头,到达 该地区的中国商船仅有4艘。再据荷兰人17世纪初的报道,从西亚到亚齐已见不到中国的船 踪帆影。葡萄牙人在将中国商船挤出印度洋的同时,也把“华夷”秩序的影响挤出了印度洋 。1517年,葡人到达广州,自称佛郎机。本想将这个新来的佛郎机纳入万邦来朝队列的中国 人很快地就发现了自己的错误,因为“佛郎机夷最凶狡,兵械较诸藩独特”。他们“炮声殷 地”,“留驿者违制交通,入都者桀骜争长”,这样下去,“南方之祸,殆无纪极”。 
西班牙人也不甘落后,1565年入侵菲律宾群岛,在那里建立了自己的殖民统治。这样,就 将菲律宾群岛也划出“华夷”秩序。16世纪以后,尽管每年仍有30—40艘中国商船南下马尼 拉,将船货转上西班牙殖民者经营的马尼拉大商帆,运往美洲,然而从实际上看,马尼拉大 商帆贸易已不再是古代海上丝绸之路的量的延伸,而是在这一量的延伸的表面现象之下,发 生了质的变化。作为经济手段,马尼拉大商帆已不再由中华帝国所控制,而是由西方殖民者 所控制;它也不再为中华帝国的政治利益服务,而是为西班牙殖民帝国服务。而且,即使从 纯经济意义上讲,它也不再起 集结西太平洋半环贸易网的作用和古代印度洋贸易网的后援作用,而是被纳入了近代殖民主 义、资本主义原始积累的经济体系,纳入了正在准备和形成的资本主义世界的经济体系。 
 

17世纪是荷兰人活跃的时期。荷兰殖民者全面排挤葡人势力,取而代之。1629年,荷兰人击 败了爪哇岛上马塔兰王国的大军,巩固了自己在巴达维亚的殖民统治。此后,荷兰人经过不断蚕食,建立了自己在整个印度尼西亚群岛的殖民统治。“华夷”秩序在印度尼西亚群岛逐次崩塌。 
18世纪下半叶到19世纪中叶,产业革命的洪流掀起了近代西方资本主义对外扩张的第二次大 潮。1757年进行的普拉赛战役,标志着英国在南亚次大陆实施统治的开始。东印度公司统治 下的印度次大陆不仅再也找不到“华夷”秩序的一丝痕迹,反而成为西方

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