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扬州大屠杀360年祭

作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2011-11-1
  赵丰年
  
  今天是扬州大屠杀360年纪念日。在360年前无辜被杀害的80万善良的人民,一直到今天,不但没有得到应有的尊敬,反而被蔑视、侮辱。有人说那些被害者根本就不存在,好象那些有血有肉的人,在世界上可有可无似的。有人说当时满清军队里有汉族、还有汉族罪犯趁火打劫。所以受害者被杀害是罪有应得。还有人说,被杀害的平民不去抵抗,是汉族懦弱的劣根性。这种人应该被世界淘汰。今天那些屠杀他们的凶手,在电视剧、电影中被反复歌颂。他们亲人的后代,在痛苦中被侮辱、伤害。
  
  为了那些被伤害的同胞,我特改编一篇旧文,与我们珍惜自己同胞生命的人一起,纪念无辜死难的先辈。也是为我们民族幸福的未来做一些自己的思考。人类有善良的感情是沟通彼此的桥梁,我们把所有的同胞都看成自己的家人,绝不允许任何人被无辜杀害而不纪念。
  
  一个国家的凝聚力,和一个家庭的凝聚力一样,都来自于彼此相互关心爱护,彼此愿意保护同胞不无辜杀害,彼此承认自己同胞的生命价值,尊自己同胞的尊严。愿意一起相互合作、同甘共苦、相濡以沫。只有在这样的国家,社会才能和睦,人民才能安居乐业,财富和利益分配才能够合理,保证辛勤劳动的人民相互合作,丰衣足食,文明才能迅速发展。华夏民族古代领先于世界文明的时候,正是这样一种人类社会的典范。
  
  扬州十日的原始记载,我试图读了十遍以上,但是每次都了几段就不敢再读了,心里太难受,无法读下去。今天我又试图读多一点,感想如下:
    
  象杨州十日这种惨无人道的犯罪行为,世界上无论哪里,都是非常仇恨罪行的施行者,哪里有蔑视受害者的道理?可是在今天,说这是汉族百姓自作孽不可活。不错,的确有汉族的败类趁火打劫,那只是极少数犯罪分子,哪个社会没有?但存在这种犯罪分子,普通汉族民众就活该那样被野蛮的满清军队屠杀吗?
      
  明代、清初的惨剧是文明失败的典型。无论古代还是现代文明社会,都有高度的社会分工。有的负责教育、有的负责生产、有的负责治安、有的负责国防。文明越发达,战争的胜负越不取决于民众的勇气,而取决于社会是否高度发达到能够生产出复杂、先进的武器。这需要看社会是否公平、和睦,导致教育、科研是否发达。管理机制越合理,民众就越遵守道德、经济、科技发展也越快,武器也越先进。
    
  也就是说,国防不是普通民众的事情,而是职业军人的事情。在对外战争时,无论美国、西欧还是日本,都不过分要求普通民众人人抗战。而是要求做好本质工作。如果抗战失败,普通民众的抵抗精神也不会比杨州民众更强烈。这在世界任何国家都一样。德国柏林被苏联攻占后,苏军强 奸强 奸虽然不如蒙古屠杀和满清杨洲十日那么野蛮,但也相当恶劣,而德国民众的抵抗行为也是基本没有的。
      
  可惜的是,由于科技水平的限制。古代社会不能保障文明越发达,军事力量越强大,文明社会被野蛮民族毁灭是常有的事情。而古代世界各国文明社会和现代人的特点一样,就是习惯于在社会分工中,做好自己的本职工作,而不习惯于人人抗战。在波斯被蒙古人野蛮入侵时,一个蒙古兵可以命令一大群波斯百姓互相捆绑起来,乖乖地让野蛮的蒙古兵杀掉。人为刀俎,我为鱼肉,这不是中国百姓特有的,更不是什么劣根性。文明社会的百姓大多少是善良的,习惯于遵守社会秩序,信任文明的管理,不习惯暴力斗争。象扬州三屠、蒙古屠杀等战争罪行出现时,受到谴责的应该是那些罪犯,而不是善良无辜的受害者。
      
  世界文明社会的百姓有束手就擒的特征,是因为文明发展的需要。百姓越善良,社会发展越快。古代社会科技水平不能防止野蛮的强盗民族的破坏,所以有大量的因此无辜民族受到了伤害。令今人伤感不止。但是这既不说明野蛮正确,更不说明文明无能。那是历史阶段的产物。这个阶段已经过去了。现代社会性质早就有所变化。百姓越是善良,社会就越和睦,经济、科技发展就越快。当初曾经不可一世野蛮民族,没有创造财富民族的帮助时,今天就成了国际乞丐。文明可以一时失败于野蛮,但不会永远失败。今天站在世界富强行列的,发展依靠的是文明,而不是野蛮。
      
  文明的发展需要人文环境。中国古代曾经有光辉灿烂的文明,支持他的是一个先进的人文环境。这个环境非常适合于现代社会。而它的无法抵抗野蛮势力屠杀的弱点,也随着科技的发展而消失了。现代本来应该是中国人民享受几千年文明文化最好的时候。
      
  可惜的是,由于被野蛮民族的不断摧残破坏,中国人民已经不如古代先辈懂得文明发展的真谛。不懂得高度发达的社会需要社会分工,而是要求普通民众象职业军人那样抗

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