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元诗四大家

作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2013-1-31
元朝进入王朝中叶以后,由于儒学得到官方的尊重,科举得到恢复,社会文化进一步“汉化”。在这样的背景下,这时的诗坛有一种“盛世之音”的风味,其主要代表就是有“元四家”之称的虞集、杨载、范梈和揭傒斯。四人是延祐诗风最主要的体现者,同时也被认为是元朝最具代表性的诗人。

  虞集(1272—1348)字伯生,号道园,晚称翁生,少时在墙壁上题写邵雍诗,并名书舍为“邵庵”,故世称邵庵先生。宋丞相虞允文五世孙,祖籍仁寿(今属四川),宋亡后随父迁居临川(今属江西)。成宗大德初年至大都(今北京),以荐授大都路儒学教授。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制,兼国史院编修官。泰定初,任国子司业,迁秘书少监,后拜翰林直学士,兼国子祭酒。文宗时,为奎章阁侍书学士,曾奉旨修撰《经世大典》。文宗驾崩后,回归故里。居家16年,至正八年(1348)卒,谥文靖。
  延祐年间,虞集与杨、范、揭号称文章四大家,而以集名声最著。《四库总目提要》评云:“有元一代,作者云兴。大德、延祐以还,尤为极盛,而词坛宿老,要必以集为大宗。”他的诗以典雅精切著称,描摹自然景物大都体物细致,刻画工整,诗境清雅恬淡。描写江南春景的名句“杏花春雨江南”,就出于他的手笔。抒写兴亡之感和个人身世之慨也是虞诗的一个内容,如著名的《挽文丞相》,通过追挽宋丞相文天祥,表达对南宋政权覆亡的哀悼,感情沉痛深切,在当时汉族知识分子中引发了相当强烈的感情共鸣。
徒把金戈挽落晖,南冠无奈北风吹。子房本为韩仇出,诸葛宁知汉祚移。
云暗鼎湖龙去远,月明华表鹤归迟。不须更上新亭望,大不如前洒泪时。
(《挽文丞相》)
  著有《道园学古录》五十卷、《道园遗稿》六卷等。《元诗选》收录虞集诗歌383首,散曲仅存《折桂令》一首。 
 
  杨载(1271—1323),元代著名文学家。字仲宏,浦城人,后徙杭州。年四十,以布衣荐授翰林国史院编修官,与修《武宗实录》,后调海船万户府照磨。会元仁宗复行科举之制,遂登延祐二年(1315)进士,授承务郎、饶州路浮梁州事。官至儒林郎、宁国路总管府推官。至治三年(1323)卒,年五十三。
  杨载主要活动在大德、延祐年间(1297—1320),在当时文名颇大,赵孟頫等人对他极为推崇。在“元四家”中,杨载多一些浪漫的诗人气息。《元史》本传说他“为文有跌宕气”,他的诗也是如此。但他的放浪是很有分寸的,常体现为一种潇洒,一种富有雅致的意境。在送别友人时,想象“却到江南春水涨,拍天波浪泛轻鸥”(《送人二首》);或者回到久别的故乡,陶醉于湖光山色之中,“小艇欲行无远近,不愁归醉要人扶”(《宿浚仪公湖亭三首》)。
  杨载讲究诗法,推崇汉、魏、盛唐诗歌,认为学诗应由此入门,提倡“诗当取材于汉魏,而音节则以唐为宗”。各体诗中均有佳作,最为人传诵的是七律《宗阳宫望月》,被人称为杨诗中的“绝唱”。
老君台上凉如水,坐看冰轮转二更。大地山河微有影,九天风露寂无声。
蛟龙并起承金榜,鸾凤双飞载玉笙。不信弱流三万里,此身今夕到蓬瀛。
(《宗阳宫望月》)
  在虞、杨、范、揭四家中,杨诗流传下来最少,散文也已丧失殆尽,因杨死时其子尚幼,残稿流落,无人编次。今传诗集《杨仲弘集》八卷,另有《诗法家数》一卷。 
   范梈(1271—1330)字梈父,一字德机,湖广清江(今属江西)人。家贫早孤,然天性聪明,性好诗文。年三十六,始游京都,文名大噪。后以朝臣荐,于元大德间任左卫教授,升海南海北道廉访司照磨。后为翰林供奉,改闽海道知事。至顺元年(1330年)以疾卒,年五十九。
  范梈诗大多写日常生活和朋友间来往应酬,诗风情韵悠扬,意境清远。他称赞汉、魏,学习颜、谢,批评“组绘丽群巧”的诗风。《元诗选》初集《范梈小传》称其:“为文雄健,追慕先汉古诗,尤好为歌行,工近体。”揭傒斯曾为范梈诗集作序,也称范梈“尤好为歌行”。今存诗集中歌行体约占四分之一,呈现出多种情调和色彩,有的奔放(如《凌云篇》);有的含蓄(如《辘轳怨》);有的怪诞(如《十一月一日飓风后奉和廉访使》);有的愤懑(如《掘冢歌》)。清《元诗别裁集》收范梈七古三首,固然是着眼于“弗坠唐音”,却也甚有见地,其中《题李白郎官湖》一首,于范椁的诗歌创作见解和实践都有代表性。除长篇歌行以外,范梈还擅长五古,他曾说过:“五言在王国,安所雕琢工”(《咏古》)。
  当时郎官奉使出咸京,仙人千里来相迎。画船吹笛弄《渌水》,何意芳洲遗旧名。唐祠芜没知何代?惟有东流水长在。黎侯独起梁栋之,仿佛云中昔轩盖。南飞越鸟北飞鸿,今古悠悠去住同。富贵何如一杯酒,愁来无地酹西风。大别山高几千尺,隔城正与祠相值。青猿夜抱月光啼,挂在东湖之石壁。黎侯本在斗南家,枕戈犹自忆烟霞。只拟将身报天子,不负胸中书五车。昨者相逢玉阙下,别来几日秋潇洒。黄叶当头乱打人,门前系著青骢马。君今归去钓晴湖,我亦明年辞帝都。若过湖边定相见,为问仙人安稳无。
(《题李白郎官湖》)
  所著诗文多传于世,有《范德机诗集》七卷,另有署名为范梈的诗法著作《木天禁语》、《诗学禁脔》。
  揭傒斯(1274—1344),元中期文学家。字曼硕,富州(今江西丰城)人。幼时家境贫寒,刻苦读书,早有文名。延祐初,授翰林国史院编修官。升应奉翰林文字,迁国子助教。天历初,擢为授经郎。又与修《经世大典》,特授艺文监丞,参检校书籍事。元统初,迁翰林待制,升集贤学士。改翰林侍讲学士,同知经筵事。至正初,诏修辽、金、宋三史,任总裁官。卒追封豫章郡公,谥文安。
  揭傒斯诗长于古乐府选体,七律清婉丽密,有“三日新妇”、“美女簪花”之喻。较之元诗四家中的其他三家,他的诗歌内容更为丰富,风格也不尽一致。钱基博《中国文学史》称道其古诗“擅有左思之风力,发以明远之警挺,卓落为杰”,律诗绝句“亦婉秀顿挫,绰有笔意,不仅风神独绝”。
两髯背立鸣双橹,短蓑开合沧江雨。青山如龙入云去,白发何人并沙语。
船头放歌船尾和,篷上雨鸣篷下坐。推篷不省是何乡,但见双双白鸥过。
(《夏五月武昌舟中触目》)
  著有《揭文安公全集》十四卷,为其门人燮理溥化校录。另有《补遗》一卷、《诗法正宗》一卷,《诗宗正法眼藏》一卷。

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