辛亥革命人物心理分析（6）：隆裕太后宣布逊位 却饱受抑郁

    决然下旨 宣布逊位

1908年12月2日，光绪三十四年十一月初九日，溥仪登基，年号宣统，并尊皇后叶赫那拉氏为“兼祧母后”，上徽号“隆裕”，史称隆裕太后。此时载沣监国，隆裕虽无政权，但仍可养尊处优。可惜隆裕太后没有那么幸运，好不容易不必受制于慈禧和光绪，却要面对满目疮痍、内忧外患的国家。此时，全国各地都酝酿着资产阶级革命，为了安抚革命党人，载沣推行“亲贵典兵”，设立皇族内阁。但在十三名阁员中，满洲贵族九人，汉族官僚仅四人，而满洲贵族中皇族又占七人。这种皇族内阁不仅让那些立宪派顿感失望，也证明了革命党人实行革命主张的正确性，清政府更是孤立无援。

不久武昌起义，载沣在万般无奈的情况起用手握北洋新军的袁世凯，解散皇族内阁，任命袁为内阁总理大臣。不久，袁世凯又在帝国主义列强的支持下，迫令摄政王载沣辞职，退居藩邸。此后，孙中山迫于形势的压力和中外势力的鼓噪，同意袁世凯“如清帝实行退位，宣布共和，则临时政府决不食言，文即可正式宣布解职”。袁世凯为抢得大总统宝座，向清廷逼宫。1912年1月16日，袁世凯内阁的全体成员，联名上“合词密奏”，请求清帝退位，奏文说道：“人心涣散，如决江河，莫之能御，爵禄已不足以怀，刀兵莫知所畏，似此亿万之所趋，岂一二党人所能煽惑。民军所争者政权，而非君位，所欲者共和，而非宗社。我皇太后皇上，何忍久庙之震惊，何忍乘舆之出狩？必能俯鉴大事，以顺民心。”

隆裕太后接到奏折后，于17日和18日连开皇族御前会议讨论。在会上，只有奕劻和溥伦等少数人赞成共和，良弼、铁良、载沣等多数人极力反对，争吵不休。1月29日和30日，清廷连开御前会议，出席的王公们大都拿不定主意，庆亲王奕劻躲起来不敢露面，后来，竟带着细软和家眷潜居天津享福去了，最终隆裕太后决然下旨同意“逊位”，以取得优待条件。

隆裕太后于1911年2月3日授予袁世凯全权，同南京临时政府磋商退位条件。经过南北双方的多次磋商，于2月9日确定了“优待条件”八项，规定清帝退位后，其尊号仍存不废，中华民国以待各外国君主之礼相待；退位后的清帝费用每年400万元，由中华民国拨给；清帝暂住紫禁城，日后移居颐和园，侍卫人员照常留用；其宗庙陵寝，由中华民国酌设卫兵妥慎保护；其奉安典礼，仍如旧制，所有实用经费由中华民国支付；其原有之私产，由中华民国负责保护等。
 
成全革命 备受称颂

1912年2月12日，隆裕太后以“诸皇族宜俯从民意，以救生灵”，接受《优待清室条例》，签发《退位诏书》，宣布逊位，光绪20年的恩科状元张謇起草诏书，如下：前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。特命袁世凯遣员，与民军代表，讨论大局。议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北暌隔，彼此相持。商辍于途，士露于野。徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和。南中各省，既倡议于前；北方诸将，亦主张于后。人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为立宪共和国体。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安。仍合满、蒙、汉、回、藏五族完全领土为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！钦此。

这位在他人眼里性质仁懦、不受恩宠的太后，却在朝廷危难的时候成了挺身而出者，她在两难境地中，选择放弃，成全了革命，也尽可能地保全清朝皇室。清帝退位后，社会各界对隆裕太后此举大加赞扬。

尤其是隆裕太后大丧之时，民国各地军政要员，也纷纷向清室发来唁电。副总统黎元洪唁电称隆裕太后“德至功高，女中尧舜”。山西都督阎锡山唁电称：“皇太后贤明淑慎，洞达时机，垂悯苍生，主持逊位。视天下不私一姓，俾五族克建共和，盛德隆恩，道高千古。” 参议院议长吴景濂也对隆裕献上敬挽：“隆裕太后以尧舜禅让之心，赞周召共和之美。值中国帝运之末，开东亚民主之基。顺天应人，超今迈古。”一位太后能够获得如此殊荣，实乃世上罕见。
 
心情抑郁 翌年而终

隆裕太后敢于面对千古骂名，选择逊位，了断南北对峙，这是她的决断。然而，她却在一年后1913年2月22日凌晨，病逝于长春宫，年仅46岁。
其实，自从逊位之后，清宗室就对她进行了排挤和无视，使得她长期忧闷，以致积郁成疾。可以说，隆裕太后之死，主要是抑郁情绪的作用。在心理学上，抑郁情绪也是心境障碍的突出表现。它令人消极悲观，出现消沉、厌世、忧虑、精力不足、兴趣索然等症状，并伴有头痛、背痛、四肢痛等躯体症状。隆裕太后自逊位后，整天愁眉苦脸、悲伤哭泣、精神不振，这在溥仪的《我的前半生》中有详尽记载。

民国建立后，逊位的隆裕太后领着溥仪在紫禁城关门过日子。但即使在宫中，她也面临着四面楚歌的困境。清室退位，人心大定，但一班死硬派的王公，仍甚为激愤，如肃亲王善耆等。他和溥伟、禁卫军协统良弼、江宁将军铁良、陕甘总督升允等人，在大清朝灭亡的最后时刻组织“宗社党”，对抗袁世凯，反对与革命军议和。善耆还拒绝在退位诏书上签字，并发誓说“不恢复清室，永世不进北京城”，随后跑到了天津，继续宗社党的活动。隆裕太后在担心之余，不得不于1912年3月28日传谕解散之。善耆就把家藏的所有字画、古董什物，全部变卖，全家搬到青岛，自己走大连，投靠日本人去了。

此外，恭亲王奕䜣的嫡孙溥伟，曾在讨论逊位的会议上大谈“痛剿”老调，可惜“群臣中无一人”敢于公开站在溥伟一边。外务大臣胡惟德和赵、梁等人则说：“人心已去，君主制度恐难保全，恳赞同共和，以维大局。逊位后，溥伟在青岛卖掉自己珍藏的书画古董珍品，积极联络前邮传部侍郎于式枚、前京师大学堂监督刘廷琛等，图谋复辟，一度被遗老们视为希望所在，这也令隆裕太后十分头痛。

当时，隆裕太后身边只有一个溥仪，但溥仪和她的关系并不好，常常和她对着干，这也让隆裕非常灰心，自此冷落溥仪，不再亲自管教，而是将他交予太监抚养。宫内同治、光绪的妃子根本不拿她这位太后当回事儿。加上她考虑到皇室已经失去了国家政权，为了节省开支，搞了一次裁员，结果连太监也愤愤不平。隆裕太后的生存环境相当凉薄，这也使得她备受压抑。

凡此种种，都加重了隆裕太后的抑郁情绪，在逊位后短短的一年内就撒手人寰。
 
逊位之责 难以心安

隆裕太后之死，就在于她无法心安理得面对逊位的结局。根据载润的《隆裕与载沣之矛盾》一文记载，在召开御前会议之时，隆裕太后抱着溥仪潸然泪下道：“悔不随先帝早走，免遭这般惨局！再不同意共和，不同意逊位，恐日后我大清宗室皇族，荡然无存；何况今已到了国无宁日，生灵涂炭的地步，敢问于心何忍？”

逊位后，隆裕太后难以释怀，起居无常、饮食无节起来，她经常不按时睡觉，也没有食欲，在后宫内到处漫无目的走来走去，太监只好提着个水果袋子跟着她，想吃东西了就让她吃一点……隆裕太后有苦说不出，终于积郁成疾。

事实上，隆裕太后并非庸俗之辈。早年，慈禧就对隆裕的父亲桂祥留下话：喜子(隆裕的小名)不要嫁给别人。被慈禧选中之后，少年隆裕建议桂祥让体弱多病的弟弟练武强身，被父亲采纳。这个弟弟，后来成了光绪的御前带刀侍卫。可以说，隆裕太后是有见识的。甚至在皇宫中仍是博览群书。德龄郡主就曾回忆说：“皇后说‘你们怎么那样无知，我知道每个国家都有一个最高统治者，而有些国家是共和政体，像美国就是，美国对我们很友好。不过遗憾的是，现在到美国去的都是些平民，没准人家美国人以为我们中国都是这样的人，我倒真希望能够有几个满洲贵族去，好让他们知道我们到底是个什么样子。’然后她告诉我，她正在读一些不同国家的历史，当然是已经翻译成中文的。”

1913年的旧历新年过得凄惨无比，王公们装聋作哑，不愿朝拜。隆裕太后过生日，王公也不理不睬，毫不在意，连贺寿之词都懒得说，何况寿礼！隆裕太后急火攻心，病情恶化。1913年2月22日凌晨，隆裕太后陷入垂危状态，隆裕身边只有两三个宫女和内务府大臣世续在抹眼泪，七岁的溥仪在一旁哈欠连连。根据《清稗类钞》记载，隆裕看到世续，吃力地说：“孤儿寡母，千古伤心，睹宫宇之荒凉，不知魂归何所！”然后，隆裕又拉着溥仪的小手，流着眼泪说：“汝生帝王家，一事未喻，而国亡，而母死，茫然不知。吾别汝之期至矣！沟渎道途，听汝自为而已！”