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认同满清就是继续满清的罪恶

作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2012-6-12
翟羽佳

电视剧《天下粮仓》主题歌歌词:

煌煌天朝万千气象
江山坐在百姓心上
九州方圆四野苍茫
大江南北人丁兴旺
热天热地热太阳
热的是一粥一饭一件衣裳
敬天敬地敬爹娘
敬的是富国强民好主张
......
热天热地热太阳
热的是一粥一饭
一粥一饭一件衣裳
九州方圆四野苍茫
大江南北人丁兴旺
敬天敬地敬爹娘
敬的是富国强民
富国强民好主张
一代兴亡天下人担当

每当听到这个赤裸裸歌颂专制的歌曲,我老是就犯傻,那个暴虐中华民族几百年的满清真的就值得人民留恋?

近几年,一大批歌颂满清专制的辫子文化在中央电视台热播。比如《天下粮仓》《康熙大帝》《乾隆王朝》等一系列的辫子电视剧,给后辫子时代的观众带了精神的快感。

辫子文学通过专制制度下忠臣和奸臣之间斗争,奸臣如何善恶颠倒、阴险毒辣,如何酿造社会危机,来掩盖帝王的罪恶,衬托帝王所代表的正义和英明、极力掩盖帝王的罪恶,以此来达到维护专制秩序的目的。专制文化就是用忠奸矛盾巧妙地掩盖官民对立的根本矛盾,极大地粉饰了专制统治的罪恶。

数千年专制,使国人养成了一种需要帝王的奴性。满清以来的杀戮,让普通的百姓,一天不“三呼万岁”就心发慌。在满清辫子被剪掉快要一个世纪的日子,一些御用知识分子又担负起呼唤辫子的日子。一些辫子剧作家,赶在专制制度行将就木之前大捞一把。

文学是人性觉醒或堕落的产物。任何真正的文学,都是独裁制度的死对头。可是,当代中国文学的却不断反其道而行,甚至完全堕落为御用文学。满清之类的帝王文学兴起,就是帝王政治生活很好的一个折射。

当今社会,世界民主大潮已经成为主流。可是,在弘扬民族文化的幌子之下,辫子文学大肆泛滥。帝王戏的编导们通过对帝王及其忠臣的挖掘,把封建社会的主奴关系提高到一个新的高度。

辫子文化逆流犹如一种精神鸦片,不断帝蚕食中华民族心灵。对满清血腥统治的歌颂,似乎在暗示他们对一个时代的认同。

中国历史正进入“后辫子”时代。上世纪90年代开始,“辫子戏”的空前火爆为标志,一直持续到现在,说明中国人的心灵的辫子一直漫天飞舞,绵延不绝。逾演逾烈的辫子戏,不仅严重扭曲了中国人的精神世界,而且严重削弱中华民族的自信心。

中国几千年来一直注重道德名节,然而,满清的空前血腥,有思想有名节的人被屠杀殆尽。在满清灭亡将近一个世纪之后,奴才文化依然在败坏着我们民族的精神,严重毒害我们的青少年一代。

每当看见我们的同胞在舞台上、各旅游景点,穿着马褂、留着猪尾,开着高叉旗装在中外游客面前扭捏作态的时候,我就感到一种深深的耻辱。我们的少年儿童从小就浸染在这样一种专制腐朽的辫子文学里,什么时候能成为一个合格的公民!

认同满清,就是继续满清的罪恶。认同满清文化,就是继续满清的荼毒中华民族精神。今天的文化是昨天文化的继续。今天知识分子虽然没有了辫子,但是,脑子里的辫子依然存在并不断发扬光大。人们之所以认同满清,就是因为满清的政治还在继续。

如果说满清的时代是前辫子时代的话,那么,今天是后辫子时代。虽然辫子没有了,可是,内心的辫子可能更长。太监文化和辫子文化是中国文化的国粹。今天北京城能够着恢复的,也只有满清的杂耍。旗袍,马褂,红灯笼,京戏,杂耍,这些满清统治者留下辫子文化,在今天依然可以焕发青春。

今天的文化是满清辫子文化的继续;今天的时代是后辫子时代。看看今天的东北,他们搞起了满清入关几百周年的纪年活动,总算认祖归宗了。

文字狱、文化大革命以及专制残余文化,三位一体,谁也说不清楚,那些是满清的?!那些是传统的?!那些是当代的?!

马克思评价满清时说:“一个人口占世界三分之一的幅员辽阔的帝国,不顾时势,仍然安于现状,由于被强力排斥在世界体系之外而孤立无依,因此,极力以天朝尽善尽美的幻想来欺骗自己,这样一个帝国,最终要在一场殊死搏斗中死去。”

这段话对于今天的中国,也同样适用。一个世界上1/5人口的帝国,为了少数人的既得利益,安于现状,把自己孤立在文明世界之外,用强国梦来欺骗人民,这样的政权,跟满清有何区别?唯一区别的是西方帝国主义太文明了,他们忘记了今天中国依然需要一次鸦片战争。

“驱除鞑虏,恢复中华。”而今,中国文化的依然面临着这一严峻的任务。我们必须彻底铲除鞑虏留下的辫子文化,给自由人权文化一个空间。

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