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太平天国不容污蔑--永垂不朽的太平天国(转载)

作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2011-10-31
近年来,随着思想的多元化,许多历史事件正在被重新评价。而正如某些“新史学家”所说的那样,对许多历史的否定几乎已如当年肯定它一样“成了一种时尚”,这其中,就包括太平天国的历史。前两天有幸看到了一篇关于揭露“太平天国真相”文章,相信看过之后的人都会相信太平天国乃中华“旷古未有之大劫,天下少见之奇祸”。然而以我愚鲁之心,孤陋之识亦未敢苟同。愚以为颇当将我言献于人前,虽致嗤笑,亦要言我所言。至于题目,也罢,既然是讨论“太平天国之真相”,不妨就叫“再论‘太平天国之真相’”吧。 

一,再论太平天国之意义 

按照至为“正统”的史学家的眼光,太平天国是一场农民革命,是应当完全肯定的。于是“新史学家”们处于“离经叛道”的宗旨,乃认为太平天国是一场“邪教教主发动的、对中华文明起到了巨大破坏作用的叛乱”。我的观点,既不同意对太平天国全盘肯定,也坚决反对对其全盘否定。我认为,太平天国有许多应当否定的地方,但总体上是应该肯定的,这是因为,这场运动毫无疑问地推动了中国社会的进步。 

我们不妨先来看一下太平天国发生之前和结束之后的中国社会之状况。“新史学家”们认为,中国实际上在太平天国运动爆发之前已经开始了近代化的进程,而正是太平天国运动的发生导致了这种近代化进程的中断。他们甚至还认为,中国之所以在十九世纪后半叶的近代化过程中输给了日本,就是因为太平天国与清政府的战争导致了国力衰微,从而使改革无法进行下去。对此种种论调,我想一一作一“再论”。 

首先我要承认,在鸦片战争之后,中国的许多官僚和知识分子已经提出了“师夷长技以制夷”,并且也作了一些努力,但是应当指出的是,这决不就意味着中国已经开始了近代化进程。中国社会在太平天国运动爆发之前实际上并没有什么近代化因素,如果一定要说有,那充其量也就是西方列强在上海的几块殖民地而已。试问:难道仅凭着魏源说了句“师夷长技以制夷”,我们就能说中国已经开始了近代化了吗?难道仅凭着林则徐买些洋船、洋炮,办些译局,我们就能说中国已经开始了近代化了吗?如果仅凭这个标准,那么中国早在明朝末年就已经开始学习西方的科学知识、购买西方的“红衣大炮”了,那么是不是说,中国在明朝末年就已经开始了近代化进程了呢?因此,中国在太平天国运动之前并没有什么近代化进程可言。相反,倒是太平天国运动催化了中国最早的一批近代军工企业的诞生,刺激了中国军队的近代化。作为中国第一个近代军工企业的安庆军械所建立于1861年,其时正是曾国藩与太平军在安徽激战的时候。而安庆军械所所建造的中国第一条自造轮船“黄鹄”号也正是为了与太平军作战所需。1862年秋,李秀成“十三王救京”,与曾国荃的湘军在雨花台大战四十六天,太平军凭借大量洋枪重创湘军,从而令湘军在此后也大量购置洋枪,加快了军队的近代化。至于在以后三十年里成为中国军队主力的李鸿章的淮军,更是从建立之初就基本以近代武器装备部队,在镇压太平天国的过程中成为中国第一支近代化军队。当然,我绝不能说,如果没有了太平天国运动清政府就不会进行近代化改革,但至少是没这么快开始。最低限度,太平天国也没有犯“中断了近代化进程”这样的“大罪”。而如果我们再把眼光放到太平天国这边,就会发现,其实太平天国的领导人又何尝不在尝试近代化呢?洪仁干的《资政新篇》里所提出来的一整套近代化改革措施,又岂是清朝当时的那些“中兴名臣”们所能想得到的?至于洋务运动中出现的种种近代化的气象,如“兴工商之利”--鼓励近代工业发展;“兴车马之利”--修建铁路公路;“兴舟船之利”--兴办近代航海业;“兴电报之利”--架设电线;“兴邮政之利”--设立邮局;“兴新闻之利”--开设报纸等等,其实在洪仁干的宏伟的近代化蓝图里都早已有了详细的描述。至于在太平天国的社会中所出现的种种新气象,例如男子不再剃发梳辫、女子不再缠足、禁止赌博、禁止酗酒、禁止娼妓、禁止纳妾、禁止吸食鸦片、男女平等等等,虽然因为太平天国政治中专制神权和王权的因素进行得很不完整、规范,但是较之满清统治下的社会,应该说是更加地具有近代化的气息了。 

由以上诸端不难看出,太平天国不仅没有所谓中断中国的近代化进程,而且从某种意义上说大大推动了中国社会的近代化进程。甚至可以这样讲,中国的近代化进程乃正是从太平天国运动而启动了。即使在太平天国失败之后,它的精神还激励着人们为推翻满清专制政府、打出一个新中国而奋斗着。孙中山先生就曾说过:“……而余最初革命思想之萌芽,乃在于吾村之长毛残老之卒……”他也正是自命为“洪秀全第二”而义无返顾地投入到推翻满清的革命中去的。 

至于说中国之所以在近代化过程中输给日本,是因为太平天国与清政府的长期战

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