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帝王心理:武则天为何要养男宠满足需求

作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2011-11-1
至高无上的皇帝另一个常为人乐道的优越方面是对美色的享用。占有数以千计的美貌女子的身体,剥夺她们与其他男子性爱的权利,正是皇帝的特权和威严所在。武则天当了梦寐以求的女皇,自然不会放弃这一特权,即便仅仅是为了炫耀或应一个皇帝的威名。事实上,她倒不是为了炫耀,她的确需要男人,全身心地需要。如前所述,她是一个处于心理固置状态的女孩儿,在至为关键的阴茎羡慕阶段恰逢父亲病街,家道中落,得以充分体会女性的柔弱和卑贱。因而,她变阴茎羡慕为男性崇拜。在这一阶段形成的男性崇拜心理,自然不纯粹是精神上的,而与她羡慕的男性器官和身体魅力密切相关。两年后,她人宫侍奉唐太宗,与她衷心倾慕的男人心身交合,时间虽短,可她体验到的是无法用言语表达的性爱快乐和神患合一。以后的岁月里,尽管有许多不如意,然而有一点却成为她与唐太宗爱情的遗物:她发现自己渐渐无法克制对男人身体的渴望,曾经有过的性爱狂放构成记忆,折磨得她彻夜难眠。从更深一层的意义上来讲,热衷于性爱,是她男性崇拜心理的体现,作为女人,她自然会选择一切迸便的方式,试图像性爱的高潮展示的那样,与男人合而为一。武则天既然是个男性心理占据上风的女人,她的性爱方式自然也像男人一样具有进攻性。据史载,目前世界上许多红灯区流行的在卧榻四周安上镜子,以便观赏自己嬉戏、交欢的色情花样,早在武则天时代就已经流行了。这位身体丰腆、精力充沛的女人,就在李治卧室的四周安上许多镜子,时常和皇上不分白天黑夜地嬉戏其间。有一次,还闹出了这样的笑吞李治独自坐在卧室里,名袋卿1 仁轨隶见。刘仁轨见高宗坐在镜间,大为恐慌,曰:“天无二日,土无二王。臣独见四壁有数天子,不祥莫大焉。”。
从历史年表上看,武则天当寡妇是在她61 岁那年,可她与李治的“枕席之乐”早早就绝缘了。李治原本一需夫,人近中年又害上了头痛的怪病,时常剧烈发作。在疾病和焦虑的双重折磨下,他的肠胃系统也受到影响,,吃不下 现代医学秘为,一个人长期神经紧张,焦虑重重,便容易得肠胃系统的疾病,如胃澄疡,胃癌等。
饭,常恶心,又无法戒除色欲,故而身体急剧衰竭。尽管他在皇帝里还算长寿,在位三十五年也不算短,但生命质量如同他在位时的政治作为一般,说到头儿不过庸常而已,最后二十年则完全像个废物。他一天的生活多是听听乐曲或躺在御榻上闭目养神,时常陷人回忆往事的悲伤之中,宛如时时预感到迟暮将至的颓唐老人。再加上他的视力陡然下降,看不清远近的物体,长期生活在一个模糊和混沌一片的世界里,必然加重他的悲观情绪。试想,这样一个懦弱、幼稚、病魔缠身、偿、是唉声叹气的巨型婴儿,怎么能够唤起武则天的清欲?相当长的一段时期,五年或十年,武则天对李治仄恶之极,他在这位执掌朝廷大权的女主眼里,除了名分上的利用价值,无用途。武则天对他的庆恶没有发展到抢班夺权,置他于死地,都算是他的澎七,何谈共享云雨?
那么,紧接着的一个问题更是:武则天是如何满足性欲的呢?高宗当权的后期直到垂拱初年(685 年),大约近十个春秋,武则天的性生活一片空白,不.见史传,这一有意的疏忽某种程度上倒反映出事实的真相:她处于自我性禁锢状态。即便淫心荡漾,打起野食,也多搜罗的是无名之辈,没有长期固定的“性伙伴,’。更多的日洲勇,满足的主要途径是通过性妄想和手淫。不过,这一阶段她的兴趣主要集中在诱人的权力上,平,息叛乱,消除隐患,实施酷吏政治,大造天意佛言,耗费了她过多的时间和精力。追逐权力本身就是一针强烈的兴奋剂,使武则天容卿类发,青春常驻,而勾心斗角又是人与人之间时而积极,时而消极的一种刺激,能够最大限度地消除人内心的孤寂感。所以,在这一阶段,武则天并没有对男人产生强烈的需隶。
可是,人专心致志干一件事情,即便是兴趣最大的事情,时间长了,也难免感到枯燥和波惫。武则天的特殊处境决定了她的感受更为强烈一些。因为专制制度下的大多数决策都是在绝对孤独的情况下作出的。在实施酷吏政治、大规模扫除异己的血腥岁月里,武则天脑子里的弦绷得紧紧的,神经处于高度兴奋状态,无疑这是一种紧张而充实的生活。处境的险恶反使她全身心地投人到这场政治角逐当中,要么名垂青史,要么遗臭万年,在这里,政治生活和私生活合二为一。可当她挥舞专制的刀斧,镇压了短命的“匡复”,踏着李唐皇族的尸体心情坦然地走向女皇的宝座时,神经猛地松弛带给她的是疲惫的感受,长期独自决断的习贪吏她体验到的是孤独,政治吏命的完成刺激了她私生活的渴望,这位60 多岁、威权显赫的老太婆,迫不及待地想从年轻貌美的男人身上追回她失去的青春和欢乐。
西蒙波伏瓦说:“女子的个人生活史,和男人的生活史比起来,受生理命运左右的幅度大得多。”。这一特点也充分反映在成熟女人的爱,清上。她不再像无知少女一样害怕自己的身

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