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孙子兵法中的心理学

作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2012-1-2
《孙子兵法》十三篇,篇篇磊落,字字珠玑,被喻为智慧的结晶,一生都值得去读的书,因晦涩难懂,历史上先后有十一大家为其作注,第一个为之作注的就是伟人曹操,他说: “吾观兵书战策多矣,孙武所著深已。审计重举,明画深图,不可相诬,而但世人未之深亮训说,况文烦富行於世者,失其旨要,故撰为略解焉。”(我曾读过很多兵书和战策,感到孙武所著的兵法论述得很深刻。审慎地采用军事行动,谋划明确而深刻,这是不容曲解的。然而,世人对于《孙子兵法》没有作深入透彻的解说,何况该书文字烦冗,在世上流行而失去了原作的主要精神,因此我为它撰写了简略的解说。),从这位伟人的话中,我们可以大致感觉到,要读懂《孙子兵法》并非一件容易的事。当今的电视报纸也常把《孙子兵法》里的东西以讹传讹,歪曲其本意。比如“知彼知已,百战不殆”讹为“知已知彼,百战百胜”,这里我不作过多的阐解,望朋友们也勿产生阻抗:))))
我之所以噜嗦上面一大篇,其意在于《孙子兵法》中多处涉及心理学方面的运用,我愿意以我对《孙子兵法》有限的理解水平来解读里面心理学方面的东西,结合我的感悟给大家以启示,犹为是正在挽救婚姻的朋友能从中找到些智慧,少走些弯路。
每次只说一个知识点。                 
今天的题目是:“孙子的爱”
原文:“将者,智、信、仁、勇、严也”《始计篇》
孙子认为,一个合格的将帅,必须具备五德,那就是:“智慧、诚信、仁慈、勇敢、严明”这里,我们专论一点,仁,即仁慈。一个合格的将帅,除了多谋善断外,还必须有一颗仁爱之心。孔老夫子在论语里曾说:“仁者,爱人”我们来看看伟人曹操是怎么做的。
官渡之战曹操败袁绍后,曹操的部下在袁绍的军帐里收出了在官渡之战开战之前,曹营中有些意志不坚定的人意欲投降袁绍的投降书,当时,众将士义愤填膺,欲杀这些曾想叛变的人,曹操却说:“当袁绍强大时,我都拿不定主意,我为什么要去强求下面的将士呢,他们的投降书我一封都不看,全部烧掉!”,曹操的宽容,深深地感动全军将士,使其中一些人,一生追随曹操,至死不愉。
从曹操的行为,我们反观心网里一些朋友,一方面急切地盼望老公老婆回到自己身边来,一方面数落老公老婆如何如何伤害自己,对自己不公,死钻牛角尖,无限放大自己的痛苦,他们就不冷静下来想一想,自己在婚姻里有没有也曾经伤害或者深深地伤害过自己的爱人,不能从内心里宽容对方。

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