"文化苦旅"中的余秋雨
作者：佚名 文章来源：转载 点击数： 更新时间：2008-4-21
这个世界上有三种人，第一种人怀着高尚的情操做人做事，第二种人平凡而单纯，脑海中没有太多大的概念，第三种人也很平凡，但对于自己不会做的事一旦别人做了，就会忍不住得要去揣测别人的动机。我希望自己可以说在中国第二种人占多数，但是事实是第三种人远远多于第二种。
小到生活中，如果我们周围有一个人为了公众的利益去做一件事情，很多人会说这是扯淡，他肯定是有他私人的目的的，而且绝对是为了个人原因去做这件事。因为说这话的这个人他是做不到的，或者压根没想过他要为大众的利益去做什么事，所以一旦别人做了，他是绝对不会从一个好的角度去想，而只是从个人的角度去揣测这件事。
早上起来看到余秋雨发在博客中的文章，不觉有点心酸。其实，从我上学以来，尤其是大学里，身边总是有很明显的两群人，一种是非常非常喜欢余秋雨的，一种是极度厌恶余秋雨的。时间久了，我发现这两群人特色很明显：喜欢余秋雨的人大都很真诚而且热情、在很多事情上都能保持自己独立的观点；那些厌恶余秋雨、口口声声说余秋雨装的人却往往是些口是心非的小人。这是个非常有趣的现象，当然这种分化只适用于那些在大学校园里的人。
一直不想在自己的博客里发表一些很公众化的观点，但今天还是忍不住要说两句。身边有很多朋友是做媒体工作的记者，采访过余秋雨的朋友即使一转身为了报纸的销量取些个哗众取宠的标题，但他们仍然跟我说，你可以质疑余秋雨的方式，但是你不能质疑他传播中国文化的那种使命感。
我特别相信一种观点，把难懂的事情弄得更难懂，很容易，只要你掌握其中的技巧，而把难懂的事情弄简单了，则很难很难，这就不仅是技巧的问题。想我在大学里写的论文，多么高深莫测呀，多么深刻呀！但我自己知道，那都是些屁话，只要我稍微卖弄下笔墨，我就能到达一般评论家的理论水平。但是，那些深刻拗口的词堆砌起来有什么用呢？除了自己意淫下，我是表达了什么观点呢，或者别人能从我一个中文系学生的论文里看到点什么不知道的呢？
其实我上中学时没有读过余秋雨的书，反而是到了大学，读了卡夫卡、读了加谬后，我却觉得余秋雨真的很可爱。套用一个我现在的同事说过的一句话，起码余老师能让我知道很多我不知道的事，而且他说的那些文化知识，他说一遍之后我就能记住了。
我不知道，过去多少年，我不知道，等你大学毕业后，你能记住你的文学系老师所讲的关于文艺理论、文化发展的多少常识性问题，但是，我相信，余秋雨在《文化苦旅》中所说的很多问题，看过的人可以记住。
我很少看电视，尤其是选秀类节目，也不是非常清楚余秋雨做了哪些让很多人以为是“卖弄”的点评，但我相信， “我几度参与这个活动，目的当然不在于歌手和比赛，而是想要在浮躁的经济社会中借取这个能够吸引几千万观众的收视平台，来点点滴滴地渗透文化话语，扩大文化气氛。同时，针对文化界既浮滑又复古的潮流，我力争把海内外人文科学研究方面的一系列新成果用尽可能浅显的方式直接告诉广大普通观众。从实际效果看，这个目的已经达到。”当余秋雨说出这段话时，他是真诚的，也只有一个富有文化使命感的人会说出这种话。
我知道，很多人从不会在大众能看到的场合里为自己澄清或辩白问题，这其中有的人是想独善其身、清者自清。但是请不要把逻辑反过来，不要因为有的人在公众场合下为自己辩白了问题，而去怀疑这个人是浊者。因为这个世界上有太多人，在公众场合下，面对指责永远是默不作声，与世无争的样子，但一转头，就会在自己所可能渗透到的那个小圈子里去以泪洗面、去以最下流的词汇诋毁指责他的那个人。这就是人，如果你没有碰到过这类人，那你太幸运了。
回到余秋雨身上来，你可以说他不是个大师，但是你不能说他为了文化的传播所做的点点滴滴都是在装、在炒作。如果装的话他可以装得深奥点、装的晦涩点，在这个唯恐别人说自己媚俗、唯恐别人说自己浅薄的年代，他何必往“通俗”的路子上装？
不说了，我还是坚信，会有越来越多的人了解到作为文化传播者的余秋雨的价值。
