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北外女生“性宣言”的美与不美

作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2013-11-19

朋友传来一链接并告诉我,李银河博士在她的博客中引用了我的一段文字,便好奇地打开网址,拜读了李女士的文章《北外女生女权宣言赏析》。这个女权宣言是指北外十几位女生举牌公示她们的“阴道告白”。涉及我的段落是:

 


“赏析之前,先引一段某学者对北外女生此次行动的评价,跟网上多数无脑的谩骂不同,这位学者的表达比较含蓄,他写道:‘其实你与其这样说,还不如把你所说的直接亮相。如果你不能做到你所说,这说明你还有耻感,那你又何必如此不带耻感地张扬。你把你所说的挂在嘴上,这肯定不是它适合的地方,而且那些言辞(恕不引)其实是在表明你自己轻亵了它。你以为你是在伸张它的权利,但用的却是这种虚伪、造作甚至矫情的方式。’”

 

我这段文字来自腾讯上的文章《现代性与古典性的交叉审视》。一个饭桌上的话题,觉得有趣,便敷衍成文。其中北外女生举牌告白仅仅是作为例子出现的,并从现代性与古典性的角度做了双重解读。李女士下面接着说:“这位学者以反讽语气写了‘恕不引’三个字,充分表现出对这些女权宣言的不屑,我却偏偏要反其道而行之,大引特引。”引与不引都是权利,无从评价。只是我要辩白,我不引不是出于“不屑”,我凭什么对人家的权利表示不屑。何况从我文章看,我已经先从现代性的角度就它的合理性作出了认肯。

那么我为什么“恕不引”,说白了,不是出于非礼勿视的道德感,而是美感。

就道德层面言,我其实认同告白中的大部内容,同时也认同李女士长期以来的文字,比如呼吁色情非罪化,甚至包括批评公权力以司法形式干涉私人换偶等。所以,告诉我该信息的朋友不解“违反常伦的换偶您都呼吁维护权利,何以批评她们(指北外女生)”我没有批评这些女生,只是可惜年轻的她们被那些女权主义的观念者当道具用了,正如20世纪太多的学生运动被那些运动学生的人当道具用了(用者不仁,以学生为刍狗)。

至于色情与换偶,固然属

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