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一堂真实性评价的日本道德教学案例

作者:佚名    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2012-8-27
一堂真实性评价的日本道德教学案例
──从自我评价确立的角度
人民教育出版社综合文科编辑室 郭雯霞

在日本,一种观点认为道德课上的学习,实质就是反省自己,追问自己的一种学习。由此,在道德课上就要确立反省自己、自我评价的立场或观点。而这个立场、观点就像是一面镜子,可以反映出学生自己的想法、观念。所以,道德课也就是“大家一起找出自我评价的立场、观点,然后与它相对照,在对照中思考现在的我是什么样,今后我将如何生活”的一种学习。

 

那么,这种自我评价的立场、观点,与道德情感、道德判断、道德实践的愿望和态度又是什么关系呢?在课堂学习中,学生正是通过一起建立的可对照的自我评价立场,来反省自己的道德情感。所以,确立自我评价立场的过程,实质就是培养学生道德情感的过程。与此同时,针对具体情况、道德事件,反思自己的行动、情感是否合理和正当,借此反观自己的行为,这本身就是对道德判断力的培养。确立了这种自我评价立场之后,根据自我评价的立场、观点,让学生认识到在以后的生活中,自己将以什么态度采取行动,其目的旨在培养学生的道德实践愿望和态度。

 

笔者认为,这种以自我评价立场、观点的确立,围绕具体的道德事件,利于学生通过对照自己前后不同的道德感、价值观,明白自己的道德困惑;客观地正视自己的不足和道德局限,自觉地修正自己的道德情感、道德行为等。并且,这种自我认识的比较、自我反省、自我评价、自我教育,是在教师适度的引导、提升、交流和总结中形成和实现的。作为一种真实性评价,这种在真实的课堂教学中将教学、评价和儿童发展有机结合的儿童本位的道德课,这种关于学生道德情感、态度评价的教学策略,值得我们思考和学习。

 

为此,本文从日本教师坂本哲彦《从自我评价观点追问自己──发问的本质》(日本学事出版株式会社,2006版)著作中,选译一教学实践案例,供我国的一线教师借鉴。

 

个案:义务劳动──来自责任和活动的魅力

 

1.目标:理解义务劳动的心情,来自“责任”“实践的可能性(未来)”“活动的魅力”,进一步提高自己努力劳动的愿望。

 

2.对象:五年级学生

 

3.资料:《车站前的广场,为谁所有》(日本东京书籍 5年级)

 

近来,车站前的广场又脏又乱,自行车都是乱放的。在儿童会上,五年级的我和六年级的洋子,在儿童会上提出要打扫广场。也有的同学提出反对意见:“乱扔废纸的人真不好。”“为别人去打扫……”。这时,负责儿童会的大叔说“难道不是为了我们这个地方吗?大叔和你们一起去打扫。”他向我们伸出了支援之手。

 

    就这样,打扫广场,就定在了暑假的每周二和周五。我们先给一块铁皮刷白漆,然后在上面写上字做标牌,上面写着:“不要在这里存放自行车。”并把它挂起来。近来,乱放自行车的逐渐少了。

 

4.自我评价的立场、观点(学习内容)义务劳动的心情,来自责任、实践的可能性、活动的魅力。

 

5.活动过程

 

1)导入(10分)──第一次自我评价活动

 

●教师发问:

 

平常大扫除时,你们是什么心情?

 

     学生反应:

 

──觉得挺麻烦。

 

──有时觉得总打扫一个地方,都嫌烦了。

 

──如果是自己喜欢打扫的地方,用自己喜欢的工具的话,就觉得挺有意思。比起教室,我喜欢院子。喜欢扫帚,不喜欢擦桌布。特别是冬天。

 

──打扫干净了,感到高兴。心情也好。

 

──有时如果一起劳动的是好朋友的话,也挺开心的。

 

从学生们的发言中,最后得出这样的结论,“劳动是有意义的,很美的事情(打扫干净后,有了劳动成果,会感到很高兴)。但要做好,也要付出辛苦的。”学生明确和共同理解了学习内容所体现的价值。

 

   (2)展开前半阶段(25分)──设定自我评价立场、观点

 

●教师发问:

 

反对洋子提议的同学,又是什么心情呢?

 

●学生反应:

 

  A)小孩有必要做那样的事情吗?

 

  B)大人弄脏的,让我们小孩去打扫,真是可笑。

 

  C)光靠我们做不了吧?

 

  D)不危险吗?

 

  E)不好玩。不想做那样麻烦的事。

 

AB──责任;CD──实践的可能性(可操作性);E──实话

 

  

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